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          筆趣閣 > 歷史小說 > 秦時小說家 > 第三三三五章 佛道相容(求票票)

          第三三三五章 佛道相容(求票票)(1 / 4)

          “佛家!”

          “凈心禪院!”

          “若是兩者傳承相連,以魔宗和佛家的恩怨,這里的消息傳出,肯定會引來魔宗之人。”

          “這座禪院估計早早被魔宗所滅了!”

          “……”

          隨河上、莫負一處,行走大半個槐樹村,唯有四方一些稍遠的地方沒有踏足。

          凈心禪院。

          從旁邊走過。

          有些像道者的宮觀,只是……外觀又有些不一樣,坐落于此間,多簡單、簡陋了一些!

          若是在大城旁邊,肯定會相對奢華、精致一些。

          整個禪院的占地不為小,約莫方圓百丈,當然,是相對于整個槐樹村的村落民房而言。

          禪院的大門洞開,有看到一些村民進出,確如那位長者所言,禪院沒有什么規矩。

          河上說禪院同佛家有關?

          佛家的消息,自己了解不少。

          佛家出現沒有多久,便是被滅了,被魔宗蒼璩率領宗門弟子一舉將其滅掉了。

          那位了心大師是佛家的遺留弟子?

          只不過,從村民口中所知,這座禪院出現也有數年了,此間距離魔宗所在不遠,魔宗難道不知道嗎?

          “凈心禪院!”

          “他們好像沒有什么動靜。”

          “若是真和佛家有關,這里……就不該存在。”

          “不過,禪院做的事情也不少,之前長垣之地,還有見到疑似修行藥師之道的人。”

          “河上師兄,這里如何處理?”

          “……”

          異邦浮屠,多年來一直想要入諸夏傳道。

          各種手段都有。

          佛家便是改頭換面之后的一次手段。

          佛家被滅之后,諸夏間多了不少譯制過來的浮屠典籍,還有浮屠修行之法。

          聽雪兒姑娘她們說過,浮屠在北方草原都有傳道,箕子朝鮮也有傳道,西域諸國更是差不多全部淪為浮屠道場之地了。

          玄清師伯曾說浮屠眼下不能入諸夏傳道,帝國也有那般言語,他們還來傳道,便是有違規矩。

          道理是那般。

          只不過,走遍整個槐樹村,這座凈心禪院做的事情,還是有心的,然則,難逃傳道之舉。

          這座禪院只有化神層次的存在,若可,河上師兄就可出手將它們直接抹去。

          “如何處理?”

          “……”

          “我暫時也沒有太多心思。”

          “記得師尊曾說過,浮屠之道,是天地大道,道無高下,皆是一體,皆可參悟修行!”

          “異邦浮屠,有大智慧賢者。”

          “其道不為差。”

          “所慮便是浮屠太強勢了,而今的諸夏諸子百家正處于先后凋零、蟄伏、喘息之時。”

          “若然浮屠東入,以浮屠的底蘊,再加上浮屠數百年來契入世俗的道理,不需要很長時間,就會在諸夏占據相當的力量。”

          “那個后果,就是諸夏的百家會一瞬間徹底凋零許多。”

          “那就有些可惜了。”

          “道者也在其中。”

          “道者不受拘束,道的傳揚會受到影響。”

          “若沒有手段落下,道者也會被壓制,雖然道者不會有根本性的損傷,終究……不喜歡看到。”

          “便是有了分教開宗。”

          “一處處道者宮觀的出現,如同一粒粒種子,是否可以茁壯成長不可知,有那樣的宮觀存在,諸夏之道的光芒便不會被掩蓋。”

          “等諸子百家各有穩固,等分教開宗稍有成效,那個時候……異邦之道再進來,對于道者,對于百家之人,就會和緩很多。”

          “那時候的競爭與沖突,就全看他們的了。”

          “然!”

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