目下諸夏，提及秦國的強大，更多的是畏懼秦國虎狼鐵血之師，若言對于秦國內的其它事物，完全是鄙夷的。
這一點……周清數年前遍觀山東諸國，自然有所體悟。
這也算是百多年前商君立法以來，留下的一個缺陷，法制之下，庶民歸于耕戰，可以富國，將士歸于戰場，軍功爵下，可以強兵。
又立下諸般規矩，對秦國百業進行各種各樣的規定，對商業、農業等更是如此，果然耕戰之人去經商，誰來提供糧草輜重。
重農抑商是正確的。
這一點就算是在后世，也是一樣，沒有農業，一切都是虛妄，吃都吃不飽了，還搞其它的，完全沒有可能。
總之，法制貫穿一切。
這一點也沒有錯。
可……法制之下，對于百業的規定與限制著實有些多，再加上秦法的苛刻與嚴刑，百業之人更是不敢逾越。
否則，按理說，一個國家經濟得到快速的發展，其余百業也會快速發展的，然……秦國之內較之山東諸國，還是在這方面差了好遠。
“武真侯所言，卻有些道理。”
“這一點，寡人閑暇之時，也有思忖，然……大業未成，諸般難就。”
“且……武真侯之言，是否有違商君之法？”
王弟所語，自然不會有所謂私心，秦王政琢磨一二，輕輕頷首，還是有些道理的，只是，秦國現在之所以強大，便是因為現行的諸般政策。
耕戰以富民強國！
若然有改，國祚如何？
何況，三代以來，諸般法不足參照，秦王政自覺即將面臨的是一個前所未有之局面，自己身為秦國之主，寧可緩一步，也不能走錯一步。
走錯一步，就意味著萬劫不復。
韓非之《韓非子》一書中，給予自己諸多參考，故而，自己非常欣賞韓非，覺得對方是可以輔助自己建立一個恢宏國度之人。
奈何，其人家國血脈深重。
自己身冠禮親政以來，將呂不韋所行之法裁撤許多，緣由便是不利于同山東諸國最后的交戰，但……不可否認，呂不韋之策，也有可取之處。
可商君之法更合大秦一天下，百多年來，大秦銳士諸夏畏懼，大秦府庫，充盈連綿，自己也想要秦國變得更強大，變得更好。
惜哉，并無一個統一的思路，若然小改一二，并無太大作用，如今，王弟提及這個話題，秦王政嘆息一聲，此事頗難。
上古三皇五帝，近古三代王朝，無一可為自己所用。
“哈哈哈，大王頗喜《商君書》，精研商君法，玄清亦是有感，商君其人，堪為乾坤匠才，普通之身，內蘊扭轉乾坤之力。”
“昔者，臣聞之：疑行無成，疑事無功。”
“君亟定變法之慮，殆無顧天下之議之也。且夫有高人之行者，固見負于世。有獨知之慮者，必見驁于民。”
“語曰：愚者暗于成事，知者見于未萌。民不可與慮始，而可與樂成。法者所以愛民也，禮者所以便事也。是以圣人茍可以強國，不法其故。茍可以利民，不循其禮。”
“其后，三代不同禮而王，五霸不同法而霸。故知者作法，而愚者制焉。賢者更禮，而不肖者拘焉。拘禮之人不足與言事，制法之人不足與論變。”
“前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？伏羲、神農，教而不誅。軒轅、堯、舜，誅而不怒。及至文、武，各當時而立法，因事而制禮。”
“禮、法以時而定，制、令各順其宜，兵甲器備，各便其用。”
“臣故曰：治世不一道，便國不必法古。湯、武之王也，不脩古而興，殷、夏之滅也，不易禮而亡。然則反古者未必可非，循禮者未足多是也。”
“玄清所誦之言，大王可熟悉否？蒙毅可熟悉否？”
周清執案前一酒樽，一飲而盡，而后一禮看向上首，口中緩緩古語而出，王兄之所慮，其實周清能夠猜到是什么。
也正是因為猜到是什么，才覺得王兄之艱難。
面對一個前所未有的陌生局面，沒有任何東西可以借鑒，沒有一位如同商君那般的大才可以定下乾坤之力。
是所謂之艱難。