梁·陶弘景《真誥·運象》。
《太平廣記·女仙》云，萼綠華，年二十上下，著一身青衣，本乃得道女仙，后因犯錯被罰。晉穆帝時一日晚降到羊權家，自稱姓楊，乃九嶷山中得道女羅郁，羊權不知是何仙，自此后時常往來，每月六次，并贈詩及火浣布、金玉條脫各一枚。
羊權字道學，是晉簡文帝時黃門郎羊欣的祖先。羊權和羊欣，都潛心修煉道家精要，沉溺于玄真修仙之學。萼綠華對羊權曰：“千萬莫要泄露我下凡之事，否則彼此都獲罪。”又悅：“修道人，視錦繡如破布，爵位如過眼云煙，金玉如沙石。不思考不憂慮，做人所不能之事，學人所不能學的，努力是人所不能努力的，得到的是人所不能得到的。”
萼綠華她傳授給羊權尸解之藥，羊權也隱身化形而去，如今在湘東的大山之中。萼綠華為日后之仙女、美女當的代名詞，用來形容人容貌美麗，儀表華貴。
卷之054東陵圣母
東陵圣母，又稱杜姜，中國古代神話傳說中的人物，廣陵府海陵縣人，嫁于杜氏，師從劉綱學道，能易形變化，時隱時現玄妙莫測。
東漢末年，廣陵東土有一片村落名東陵，有行商男子杜氏，娶貌似弱不禁風美麗女子杜姜。杜姜不喜尋常婦女家務，卻喜奇花異草，滿院花香，流連于庭院之間。
東陵圣母其夫不信道，因而不滿。東陵圣母不但喜奇花異草，而且利用這些花草治病救人，行醫到各個村寨，其夫氣沖斗牛，將其告到官府，狀曰：“東陵圣母乃邪惡偽詐的妖人，不治家務。”官府將東陵圣母下獄。入獄不久，東陵圣母從監獄狹小天窗中飛出，在眾人眼前越飛越高，直入云霄，只一雙所穿過的鞋子留在窗下，此舉驚動全縣百姓。
東陵圣母成仙后，時常回來懲惡揚善。當地洪水御后，瘟疫爆發，東陵圣母又化為一只翠鳥，銜來仙草，抗擊瘟疫。人們久久望空而拜，紛紛建廟祭祀。圣母莊嚴美麗的塑像前，日日香火不斷。適逢東漢末年，戰亂頻仍，異象四起，人心惶然。亂世中的百姓，都祈禱能有神靈庇祐，給他們平安的日子。
卷之055太陰元君
太陰元君，全稱“上清月府黃華素曜元精圣后太陰皇君”、“月宮黃華素曜元精圣后太陰元君”、“月宮太陰皇君孝道明王”，又稱太陰星君、太陰娘娘、太陰皇君、太陰帝君、太陰星主，俗稱月光娘娘、月姑，道教之月神。月宮太陰元君，下管五岳、四瀆、五湖、四海、十二溪水府、并酆都羅山百司，常以三元日冥官僚佐皆詣月宮，校定世人生死罪福之目，呈進上帝詣之陰宮死籍，月魄常泛十華之彩，光瑩萬國，月名結璘。
崇拜太陰元君，由來已久，不是在中國，世界各國也是普遍現象，是古希臘月亮女神阿蒂米斯，印度月神是兼職醫藥神蘇摩等等，此乃源于原始信仰中的天體趨同崇拜，貫穿