卷之117丁亥太歲封濟將軍
丁亥太歲封濟將軍，封姓名濟，又名益，于明代湖廣（今湖北省、湖南省、廣西省和廣東省地區），丁亥年當值之神，六十甲子神之二十四，道教信奉的趨吉避兇之本命神，掌丁亥年運程與禍福。
封濟，洪武年間舉人，任湖廣岳州知府（今湖南省岳陽市）。時鄉民聚結，成為盜賊，連續多年，難以平息。封濟親自只身深入盜賊老巢，盜賊見知府親臨，個個皆伏地叩拜，拋棄武器，誓言洗心革面，愿接受招撫。于是，多年盜賊匪患得以清除，人民得意安居樂業。逢到災荒之年，封濟設置義倉以防止荒年之亂，并且向皇帝上奏常平濟糴法。皇帝嘉獎封濟的為政，提拔他出任戶部侍郎。
卷之118戊子太歲鄒鏜將軍
戊子太歲鄒鏜將軍，鄒姓名鏜，字克剛，生于明代蕪湖（今安徽省蕪湖市），戊子年當值之神，六十甲子神之二十五，道教信奉的趨吉避兇之本命神，掌戊子年運程與禍福。
永樂（公元1403—1424年）初年，鄒鏜由監生升任河南按察使副使，后轉任貴州布政使左參政，又升任通政。在任期間，鄒鐺處理事務精密詳細，政務崇尚道德教化，反對苛刻和虐待，不畏避權勢威脅。鄒鏜到任之處皆排斥腐敗，鏟奸除惡，故深得民心。鄒鐺體貌清瘦，品性廉潔。雖然做官多年，但是家庭中并無豐厚的積蓄。鄒鐺八十余歲時，卒于在家中。
卷之119己丑太歲傅佑將軍
己丑太歲傅佑將軍，姓傅名佑，字命之，生于宋考城（今河南省蘭考縣），己丑年當值之神，六十甲子神之二十六，道教信奉的趨吉避兇之本命神，掌己丑年運程與禍福。
傅佑，圣二年（公元1024年）進士，授予大理評事、兗州仙源縣知縣等職。傅佑飽讀詩書，具有一定之治政能力。在任梓州路（今四川省三臺縣一帶）轉運使期間，因縣內有官吏冒名掠取播州國地，引起夷獠等少數民族的恐慌和叛亂，傅佑立刻趕現場，根據實際情況，處罰并發送肇事官吏到嶺南，夷獠騷亂兇險得以平息。后遷至陜西，正逢朝廷用兵康定，要將大量糧草運送到邊境，百姓力量難以承受。傅佑立刻命令停止運送糧食，改為運送錢財，讓軍隊就地用錢財購糧。百姓免除了運輸糧草的困苦，而軍隊也有足夠的糧食使用。晚苗升遷為龍圖閣學士，掌開封府知府的權力。熙寧六年（公元1073年）卒，享年七十一歲。
卷之120庚寅太歲鄔桓將軍
庚寅太歲鄔桓將軍，鄔姓名璚，一作桓，生于元代新昌（今浙江省新昌縣），庚寅年當值之神，六十甲子神之二十七，道教信奉的趨吉避兇之本命神，掌庚寅年運程與禍福。