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，皆出自人們尊重自然，崇拜自然，愛護自然思想之展現。《禮記。月令》云：“是月也，農乃登谷，天子嘗新，先薦寢廟。”
卷之263保生大帝
保生大帝（公元979--1036年），本吳姓，名本，字華基，號云衷、悟真，俗稱大道公、吳真人、花橋公，生于宋代福建泉州府同安縣白礁鄉積善里（今屬漳州市龍海縣角美鎮），祖籍泉州府安溪縣感德鎮石門村，福建閩南、廣東潮汕地區、臺灣、香港、澳門及東南亞及中國十大姓氏之一吳氏后代所共同信奉之道教之尊神。
保生大帝，父吳通，母黃月華，原居漳州，避亂而至同安海濱的白礁結茅為屋，以討海維生。少時吳本離家修道于青礁，初習捕蛇、采草，后學針灸、湯藥，期間以白礁、青礁為中心行醫為民治病，醫術逐漸廣播民間。保生大帝吳本乃濟世良醫，受其恩惠者無數，其術高明，醫德高尚、聞名遐邇，百姓贊譽為吳真人，尊稱“神醫”，著書《吳本本草》流傳于世。景祐三年（公元公元1036年），吳夲登文圃山龍池巖采藥，不慎墜崖仙逝，百姓建廟奉祀。宋朝廷追封為大道真人、忠顯侯、康佑侯、孚惠真君等，元朝追封為普祐帝君，明朝追封為昊天御史醫靈真君、恩主昊天醫靈妙惠真君萬壽無極保生大帝、慈濟醫靈妙道真君。
卷之264順天圣母陳靖姑
順天圣母陳靖姑（公元767--791年），陳姓，名靖姑，又名進姑、靜姑、四姑、四娘、十四娘，又稱唱夫人、順天圣母、通天圣母、臨水陳太后、臨水陳夫人、臨水奶、夫人媽、臨水夫人、順懿夫人、慈濟夫人、天仙圣母、陳奶夫人、順懿夫人、助國夫人、護國馬夫人等，父陳昌為朝廷戶部郎中，母葛氏，生于唐代福州府（今福建省羅源縣下渡），又說古田縣臨水鄉，道教尊為婦幼保護之神。
陳靖姑，幼聰穎慧，賢淑端莊，傳說為南海觀世音菩薩指甲投胎轉世，十三歲受閭山道法，十五歲學學成而歸，奉親命適古田縣劉杞公為妻。開閩建國二年夏，閩垣大旱，田地龜裂、禾枯樹萎，餓莩甚眾，民不聊生。為拯救災民，陳靖姑她不顧個人安危，脫胎祈雨。甘霖果降，旱象頓消。陳靖姑卻遭仇妖暗算，尸解歸天。許真人知弟子歸天，用蓮花托起魂魄，使英靈得道。成神后，顯靈殺長坑鬼于長坑山洞穴中。宋淳佑中，朝廷封陳靖姑為崇福昭惠慈濟夫人，賜額順懿。后又加封為天仙圣母青靈普化碧霞元君。道教稱臨水夫人為惠忱慈量天尊。
卷之265三山國王
三山國王，又稱清化盛德報國王、助政明肅寧國王、惠威宏應豐國王，居于揭陽市揭西縣河婆街道北面的獨山、西南面的明山（今梅州境內）和東面的巾山，道教神話中之山神。
傳說三山國王乃隋代連、喬、趙三人，救圣駕有功而封王，鎮守粵東的潮州、惠州、梅州交
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