通第一、行孝第一著稱。
目犍連為古代印度摩揭陀國王舍城外拘律陀村人，婆羅門種，生就容貌端正，身材頎長，方面大耳，同學中與舍利弗交情甚好，同為刪阇耶外道之弟子，各領徒眾二百五十人。目犍連可到遠程聽聲音，可以清晰地看到阻礙內的事物。得知佛陀及其教法，與舍利弗遂率弟子一同皈依佛陀，蒙其教化，時經一月，證得阿羅漢果。
目犍連依仗神通，助佛陀宣揚佛法，其功卓著，遭到羅漢嫉恨。目犍連雖已老矣，但精神不減當年，對佛陀之教法熱心宣揚，嫉妒恨之。在一次宣揚真理途中，經過伊私阇梨山下，從山上推下亂石擊殺目犍連，目犍連把砸成肉醬。目犍連的肉身與世長辭，但其鮮血在佛陀的慈光照耀下，踏著目犍連足跡，獻出生命，獻出一切。
阿阇世王聞目犍連被外道暗害，大怒，下令逮捕兇手，數千的裸形外道，在阿阇世王的震怒下，被活活燒死。
卷之004阿難陀
阿難陀尊者（？～公元前463），又稱阿難，意為“歡喜、慶喜、無染”，釋迦牟尼佛十大弟子之一，以多聞、善記第一著稱。阿難陀乃佛陀之堂弟，斛飯王之子，生于迦毗羅衛城（今尼泊爾西南境，與印度交界處）。阿難陀童年入道，釋種七王子出家中年齡最小。阿難陀生就容貌端正，身光明鏡，面如滿月，眼如蓮花，屢遭婦女誘惑，然志操固穩，終保梵行。阿難陀為佛陀之常隨弟子，跟隨佛陀二十余年，對于佛陀之說法多能朗朗記誦。佛陀生前未能開悟，受摩訶迦葉教誡，發憤用功而開悟。對于經法之傳持，功績極大。
圣母磨耶夫人之妹憍曇彌，乃佛陀之養母，見釋迦族中王子跋提、阿那律、阿難陀、難陀等皈依佛門，夫君凈飯王已崩，故要求佛陀允許在僧團中如法出家。憍曇彌三次請求皆遭拒。憍曇彌聚集五百名志同道合釋種女眾，落發、赤腳，離開迦毘羅衛國，往毘舍離追趕佛陀。佛祖涅盤后，大迦葉尊者成為“初祖”大迦葉圓寂后，阿難尊者繼承迦葉率領徒眾宏揚佛法，被后世尊成為“二祖”。
卷之005優波離
優波離尊者，又作優婆離、鄔波離、憂波利。意譯為近執、近取，古印度迦毗羅衛國人，出身首陀羅種，釋迦牟尼佛十大弟子之一，以持律第一著稱。
優波離出身于首陀羅族賤族，首陀羅又譯為旃荼羅和一生族，是指印度種姓之一，地位最低。此種姓人是伺候用餐、做飯之高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。生為首陀羅種族，在古印度是被認做“初生”之人，受社會之歧視，猶如一堆糞土。種姓制度是雅利安人進入印度之后創立的，而入佛教就不存在種姓差別了。佛陀成道第六年，王子跋提、阿那律、阿難等七人出家時，優波離做為宮廷理發師
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