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去。佛陀成道第三年后從摩竭陀國回到故鄉迦毗羅省親時，羅侯羅竟不認識。佛陀為羅侯羅剃度，拜舍利弗為戒師。
初入佛門，羅睺羅仍然十分頑皮，喜歡捉弄人，被訓斥曰：“出家做沙門，不重威儀，戲弄妄言。結果誰也不愛護你，珍攝你，到了命終的時候，還要墮在三惡道中。”情真懇切、嚴厲教誡，使羅睺羅善根萌發，改正錯誤，重新做人。一天聽法回來，房間被比丘占去，時又滂沱大雨，無處躲藏，只好到廁所坐禪。蛇洞被淹沒，紛紛逃出，威脅著羅睺羅。佛陀聞知佛知道將其喚到自己房內。
一次隨舍利弗于王舍城乞食，一潑皮將沙子置于缽內，并用木棍擊頭。聽舍利弗之導教，平服心境，洗去血污。羅侯羅二十歲成道，嚴守戒規，被稱謂“密行第一”阿羅漢。
卷之011須菩提
須菩提尊者，又稱蘇補底、須扶提、須浮帝、藪浮帝修、浮帝、須楓，出生于婆羅門教家庭，古印度拘薩羅國舍衛城長者鳩留之子，佛陀十大弟子之一，以解空第一著稱。
須菩提生長于極富有家庭，父母對他是萬分的愛護，父母提供其大量金錢，但須菩提從不用此享受，而是用于救濟衣食無著之貧困人口。甚至于在街上遇到衣不蔽體的乞丐，將自己的外衣脫下施舍，經常穿著內衣、短褲跑回家。樸實善良之另一面。須菩提樸智慧超群，然性惡劣，嗔恨熾盛，為親友所不齒，故遁入山林。須菩提從聽法鄉人之云，說佛陀乃一切智人，其智慧，空前絕代。其父親及其他家庭成員一改傳統的婆羅門教信仰，而皈依佛陀。
佛陀是人們傳說的那樣嗎？一天夜晚，須菩提偷窺佛陀。須菩提獨自走到佛陀說法之地方，佛陀坐于高高法座之上說法，跪著千萬聽眾，而佛的身后放出耀眼光芒。須菩提正式皈依佛陀。須菩提皈依佛陀后，恬淡自在，時時于空三昧解脫者之境界里。修道、弘化，每日忙于普利群生。解空的須菩提，其心境、胸襟如此闊達，眾比丘欽佩有佳。
卷之012彌勒佛
彌勒佛，姓彌勒，名阿逸多，又稱大肚彌勒、未來佛、強巴佛、邁達拉佛、彌勒菩薩、彌勒尊佛、阿逸多菩薩、彌勒菩薩摩訶薩，意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，大乘經稱阿逸多菩薩摩訶薩，居欲界第四天“兜率天”內院，世尊釋迦牟尼佛之繼任者，中國大乘佛教八大菩薩之一，未來娑婆世界教主。
彌勒原出身于婆羅門家庭，后成為釋迦牟尼佛弟子，先于佛入滅，上生于兜率天內院，經四千歲（據稱相當于人間五十六億七千萬歲）后下生人間，于華林園龍華樹下成佛，廣傳佛法。彌勒佛被授記為釋迦摩尼佛之繼任者，56億年或840萬年后，將在“娑婆世界”降生成佛（未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，唯識學派鼻祖。