卷之074東方不動佛
東方不動佛，又稱不動如來、無動如來、阿閦如來、東方妙喜剎土、東方香積世界阿閦佛，東方妙喜凈土教主，五方佛之一。
東方不動佛乃第二佛土，喜悅凈土，藏文名稱之為真樂。東方不動佛身著藍色、左手持砵、結觸地印、能轉想蘊，能除嗔毒，代表五智之“法界體性智”，對治五毒中之“嗔”，故此發下大愿，“不對一切事物生嗔恚”，謂之“不動”。證悟“嗔：之本性，可將起轉化為真樂，征服強之煩惱，平定和轉化。因了知嗔之本性而成就之智為大圓鏡智。
東方不動佛乃金剛部部主，代表一切如來之意，凡往生于彼佛剎土者均具足稀有功德。誰持受不動佛名號，即蒙受彼如來垂念，一切邪魔無機可乘，全無嚴重冰雹、傳染病、災害等危難。任何眾生如若發心往生彼剎，即刻如同不退轉菩薩。唐三藏法師玄奘奉詔譯《拔濟苦難陀羅尼經》曰：“爾時，眾中有一菩薩，名不可說功德莊嚴，從座而起，頂禮佛足，合掌恭敬，白佛言：世尊，今此世界，無量有情，煩惱因緣，造諸惡業，當墮地獄、餓鬼、傍生，或天人中，受諸劇苦，唯愿哀愍，方便拔濟。”
卷之075南方寶生佛
南方寶生佛，又稱寶相佛、寶幢佛、寶生如來、平等金剛、南方福德聚寶生如來，梵音譯為羅怛曩三婆縛，佛教密宗崇奉金剛界五方佛之一。
南方寶生佛之佛土乃第三佛土，為具德凈土，藏文名意謂賦有光榮。具有成覺之一切品性和能力。表福德，象征著大日如來五智中的第三智即平等性智，能滿足一切眾生所愿，更能于行者升至法王位時予以灌頂。
南方寶生佛之形象在金剛界諸會中互有差異，有全身呈金色，左手握拳置于臍下，右手向外展開，而無名指、小指稍屈，其余三指舒展，結施愿印，結跏趺坐于蓮花座上。又有其身黃色，左手握拳，持衣角置于胸前，右手作施愿印。再有與胎藏界曼荼羅東方之寶幢如來類似，被視為同體。《守護經》云：“復于南方面向北坐，亦作如上金剛結跏，端身正坐，左手如前執衣兩角，右手仰掌，名滿愿印，此即寶生如來之印。”
唐
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卡表現為身黃色，象征四事業中的增益事業，全身穿戴寶冠、耳鐺、頂鏈、胸鏈、手足飾（含臂釧、腕鐲、踝鐲）、腰帶等，合稱“六莊嚴”，各象征布施、持戒、安忍、精進、禪定、般若智慧等六度（六般若波羅蜜多）。手結“與愿印”，左手于近臍下的懷中結作禪定印，以金剛跏趺坐姿安坐于五彩蓮座之上。