黃鳴心境越發平穩，只待入那無匾宅子，開始修行。
黃鳴早已將徙倚引氣集略上的七至九頁內容背的滾瓜爛熟，心神收斂如芥子，周身辟塵不近身，吸氣品罡，呼氣除濁，足下輕盈，謂之曰突破三竅瓶之契機。
黃鳴除下虎頭鞋端坐于蒲團，捻出一根于五留在此地的靜心香，再將覓到的早無香火的青銅香爐放于蒲團前，取出火折子點然后，如蘭似麝的香味便傳了出來。
身前大幾十余顆靈珠是自家全部家底。
黃鳴取出其中之一向地面輕輕一扣，深吸一口氣。
一旬后，地上靈珠破裂大半數，呈現灰白氣色。
黃鳴看著自己右手掌心，喜憂參半。
喜的是開啟四竅的穴位氣府，是那右手掌心，除去銜脈期這個大門檻，其余修習大結印術的前
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提條件便都達成了。
憂的是自此除去眼竅外，需要拿出更多的修行資源向手掌此竅傾斜。
此竅一開，氣象蔚然，不但徙倚法決運轉周天此竅有了呼應，更難得的是此竅內部有那“自轉”痕跡，周天速率與足底兩竅無異。靈珠那縷清晰可見的靈氣，進入此竅便如同進了深潭般打了幾個轉，消失的無影無蹤。即便黃鳴又“喂食”了十余顆靈珠，都沒有一點“吃飽”的跡象。
果真神仙難當，一個四竅修士就要“吃掉”如此多的靈珠，怪不得人人都擠破腦袋要往三宗這些個靈氣盎然的地方跑。
不為別的，易湖那不要錢的靈氣，多多益善而已。
黃鳴接著翻開集略第十頁，眉頭上的疙瘩，就更大了。
書上寫的與自己現在的處境，已經完全不同了。
第十頁提到，四竅一生，會反哺和壯大其他竅穴，不但氣量大增，還會以第四竅為核心，按照個人修行資質的不同，有了隔空御物的神通。
書中還寫，三竅入地才，不過只是如同剛學會走路的稚童，而四竅會徹底改變三竅時各自為戰的小格局，有了“銜脈”雛形，一旦開啟的第四竅內氣機枯竭，其余三竅都會在瞬息間將氣機涌往此處，一呼百應，可明明自己右手竅內枯竭，其余三竅一點想接濟新竅的跡象也沒有...
這也就罷了，更要命的是，后面寫到按照此法修行，第四竅的位置，必然會在丹田處。不是中丹田便是下丹田，如果出現在上丹田，依然有修習之法，會在集略下冊里提及，如果四竅出現在了下丹田，是有機會沖擊一下六竅的，而若是四竅出現在了中丹田和上丹田，除非有大機遇，將會終生停滯在五竅，再通過取巧沖擊銜脈期。
而具體辦法，依舊是下冊中會有提及。
黃鳴苦笑一聲，將集略丟至一旁，緩緩起身。
紙是包不住火的，何況也沒想包，就在黃鳴出關這檔口，老江正逢在白敬澤處飲茶，便如實告訴了正在修行的白敬澤于五外出的事宜，并說目前白家一切事物交到了那位太青外門弟子手里。