尋常的自然是平衡的，就像一顆皮球一半浮在水面上，一半浮在水面下。
墮落則意味著一多半在水面下，代入山口山設定，等于是世界更貼近充斥著腐朽和死亡的亡者界域茲洛斯（又叫枯敗之界）。
而提到茲洛斯，就得說說以黑暗德魯伊為代表的德魯斯特，他們代表自然的黑暗面。
某位很有嗶格的法夜領袖曾說過這樣一句話：我們是平衡的保護者，輪回的護衛，生命是自然的一部分，死亡亦然。
在山口山，自然之子，死后便是荒野之靈，其所抵達的冥界，叫做熾藍仙野，法夜就是那里的管理員，類似地府班子。
從這些信息，就不難看出，德魯伊是中立者，平衡才是其本色，生與死，黑與白，光與暗，在其看來，不存在孰高孰低。
但以人類為代表的智慧生物們，生活在陽間、生者的國度，無論是從適應性，還是習慣上，都帶有了主觀偏向。
因此，像治療、守護，這兩個分類戰職，就屬于偏正向的。
野性是持中的，它有一條重要的準則，就是為了平衡消減生命，所以德魯伊也殺生毀物，而不是一味的奶，又或推動世界綠化進程。
黑暗德魯伊就是另一副面貌了，沒有多達四種的技法體系分類。
只有代表‘自然之復仇’的破滅之力，和代表‘腐朽沉降’的枯敗之力。
這明顯是跟他的德魯伊體系呈針鋒相對的關系的，那么他跑來這墮落森林，算是墳頭蹦迪了。
鄧布利多倒是實力在線，很快就找到了道路。
魔杖一指，樹枝自行移開，將深邃如拱橋廊道的林路顯了出來。
兩人警惕前行，路上死寂無聲。
林路終于走到盡頭，一個巨大而又腐朽的花園出現在兩人面前。
鄧布利多驚疑的打量著，不太確定的道：“伊頓園？”
伊頓園，應該說伊頓的花園，是北歐系神話，青春女神伊頓的萬年花園。
不過，就像古希臘神話有巫師版本一樣，北歐神話同樣有巫師版本。本質也相同，凡人嘴中傳唱的諸神，僅僅是古代超凡者。
嗶格雖然狠狠的降了一個層次，但在今不如古的背景下，仍舊足以稱得上強大。
至于今不如古的主因，是因為神話時代血脈純度更高，天生魔力強大，并且有許多天材地寶。
當然，敵人也強大，神獸滿地走，神奇動物不如狗。
總而言之那個時代就是野蠻人柯南的畫風，要是沒個九牛二虎之力啥的，都不好意思在那個時代混……
相關的書上是這么說的。
可眾所周知，吹牛是人類的共性，古今皆同，尤其是整幾個菜喝上點，那就沒把門兒的了，吹的是真敢吹，信的也是真敢信。
基于此，其實當今巫師，不太相信這些古書上說的內容，就像大部分歐洲人拿《荷馬史詩》當歐洲版的《封神榜》看一樣。
但是，真遭遇了，就是另一種感受了。
鄧布利多和厄尼幾乎是不約而同的想：“就沖這個孤島位面的格位，曾以這里為家園的存在，也絕不簡單。”
鄧布利多根據已然全面腐朽凋零的庭院遺址，猜測這里是伊頓園，而厄尼則是直接注意到了園子中央的那顆巨樹。
雖然這樹已經枯的只剩大架子，還遭重創而從頂部被斜著劈掉了很大一部分，但德魯伊的天賦還是讓厄尼一眼認出這是顆蘋果樹。
金蘋果的傳說，在歐洲流傳很廣。
北歐的青春之果是它，古希臘的生命之果是它，拜上帝教的知識之果也是它。
刺客信條系列，就是金蘋果之爭，雖然那個金蘋果代表的是自由，但它和拜上帝教的知識之果并不沖突。
知識越多越反動。知識是力量，知識能開拓眼界，對于統治，對于秩序，是一種妨礙。至于基因鏈中代表自由的基因（刺客信條的說法），沒有知識又如何知曉什么是基因和基因鏈？
總的來說，這果子越是琢磨，就越有天材地寶的特質。
而現在，那顆巨樹上就結著一枚金蘋果，卻是已經干朽的。
雖然隔著很遠，厄尼的目光根本無法看到它，可他就是知道它的存在。它是法則級的！
干朽的金蘋果，是此地的象征，是墮落的結晶，是厄運，是噩夢，是腐化，是深淵。
“這里是詛咒之地，我們該離開了！”厄尼提醒鄧布利多。
鄧布利多也一臉沉重，他也隱隱感覺到了情況不妙，點頭稱是。
然而，當他和厄尼明悟真相，哪怕只是知道了一部分，仍舊是激活了這里的詛咒之力……