他吸了一口氣：“何文，你能夠看清楚這中間的復雜和混亂，當然是好的，然而，儒家的路真的還要走嗎？走出這片山嶺，你看到的會是一個越來越大的死結。孔子說，以直報怨，說君君臣臣父父子子，他批評子路受牛，他說，大家懂道理、講道理，世界才會變好。生產力不夠的時候權宜了快兩千年了，格物會推進生產力，給予一個不再權宜的可能性。該走回來了。”
“我的學生，在實用之學上很不錯，但是在更深的學問上，仍嫌不足。這些題目，他們想得并不好，有一天若打敗了女真人，我可以召集天下大儒博學之士來參與討論和出題，但也可以先做起來。華夏軍中已經有些儒生在做這件事，大都在和登，但肯定是不夠的，十年二十年的提煉，我要求十道題，你若想得通，可以留下來出題。若你想不通，但仍舊愿意為了靜梅留下，你可以盡你所能，去辯駁和反對他們，將這些出題人統統辯倒。”
“若這兩個可能性都沒有。”寧毅頓了頓，“那便回家吧，祝你找到儒家的路。”
何文拿著那稿紙，在空中晃了晃，目光嚴厲，寧毅笑笑：“你臨走之前，無非想知道我葫蘆里賣的什么藥，都誠懇地告訴你了，多想想吧。如果你要辯倒我，歡迎你來。”他說完，已經有人在門邊示意，讓他去參加下一場會議，“我還有事，就先走了。如果可能……好好對靜梅。”
寧毅從這里離開了，房間外還有華夏軍的成員在等待著何文。下午的陽光穿過房門、窗棱射進來，塵埃在光里起舞，他坐在房間的凳子上翻看那些粗糙又拗口的題目，由于寧毅要求的復雜，這些題目往往晦澀又拗口，往往還有各種涂改的痕跡，稿紙中也有寫廢了的一些文字：
“……由格物學的基本理念及對人類生存的世界與社會的觀察，可知此項基本規則：于人類生存所在的社會，一切有意識的、可影響的變革，皆由組成此社會的每一名人類的行為而產生。在此項基本規則的主導下，為尋求人類社會可切實達到的、共同尋求的公平、正義，我們認為，人生來即具備以下合理合法之權利：一、生存的權利……”
這篇東西像是隨手寫就，字跡潦草得很，也或許因為這些東西看起來像是拗口的廢話，寫它的人沒有繼續寫下去。何文將他與其他的廢題都大概看過了一遍，腦子里亂糟糟的，這些東西，明顯是會造成巨大的災難的，他將稿紙放下，甚至覺得，儒學可能真的會被它摧毀……
走出這個院落，回到學校，他收拾起東西，不打算再在學校繼續授課了。這天傍晚抱著書本回家時，有人從旁邊撲出來，一拳打在了他的臉上，何文武藝高強，此時精神恍惚，只是微微擋了一下，整個人被打倒在地。
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