“我意即天意，我心即天心。”
客船船艙十分平穩，連茶碗里的茶湯也不見波動，李不琢面前的書桌上翻開的，正是數日前離開河東縣時，步東華所贈的“**”。
只看開篇第一句，這書理念似乎與儒門心學相通，但接下來又說我意即天意，我心即天心。又有我即眾生，眾生即我，原來講的是天下為公的理念，人無高低貴賤，都可以煉氣修行，煉氣士不再不事生產。
“原來這‘歸元論’就是徐學的理念，寫這本書的徐守拙只是個坐照境煉氣士。”
歸元論的序言中提到了徐守拙此人，乃百余年前的一個煉氣士。
徐守拙早年經商，游歷四海八方，晚年才修行煉氣，以至于止步于坐照境不得寸進，更是敗盡家財，落魄而死。
他所著的歸元論，卻在他死后流傳開來，在龍氣衰敗的大夏末期，這篇歸元論引起諸多義士揭竿而起，最終由縱橫家為首合縱八方勢力，覆滅大夏龍庭。
一人一筆，不出寒廬，只留紙上諸言。
卻使天下無數生民舍命而從，雖只是坐照煉氣士，徐守拙無疑已入圣境。
不過大夏龍庭覆滅后百家內斗，先要觸動各大煉氣士世家利益的歸元論便被卸磨殺驢，列為**，入希夷山上的大夏龍庭一樣，都被付之一炬。
但徐學門人雖就此隱匿下來，卻仍在浮黎十六州內開枝散葉，勢力極廣。
“原來白將軍，步東華都是徐學門人，難怪上回曲鳶池宴會上我見到的人來自四面八方。”
李不琢心中了然。
“白將軍當時邀我赴宴，原來是有意讓我接觸徐門，步大人眼下送我一本歸元論，多半我到新封府后，徐門便會與我正式接觸了。”
想到這里，李不琢也頓時明白了，當初縣試奪魁過后去謝恩師時，姜太川那番話的用意。
當年合縱百家的縱橫家圣人玄微子早已神隱，而今的縱橫家以姜、符二家為首，改合縱為連橫，要制衡削弱其余煉氣士世家，使之效力于縱橫家，這理念與徐門完全背道而馳，所以姜太川才告訴李不琢，對他有提拔之恩的白益與對他有點魁首之恩的姜太川，他只能親近一方。
李不琢合上書頁打了個哈欠，走出船艙，來到甲板邊沿，看向江面。
兩邊都是江風，他還沒做過選擇，便已上了徐門這艘船，人在江湖，身不由己啊。
天盡頭湟水映著初日，像是燒紅的鐵水，簇擁著已漸漸接近的雄城。
片刻后，客船靠近帆桅林立的塢頭。
李不琢走下甲板，港岸白石砌城，搬運貨物的鐵皮車在人群中來來往往，十分嘈雜，李不琢一眼掃過人群，正好和三斤的目光對上，嘴角勾起，走了過去。