然而他們最終沒有阻止到花眼麻子，他逃走了，或者說他被白嘎啦山的山靈吸引到什么地方去了，如果韓談他們在兩個小時沒有找到花眼麻子，阻止他自我獻祭那么他就完蛋了
不過幸好江綿綿機靈，一直跟在花眼麻子身后到白骨之地留下線索，讓韓談眾人們能找尋，這才沒讓花眼麻子死翹翹，倒是韓談沒想到山靈這么快就發作了有些奇怪
白骨之地釋文:據說在白嘎啦山的頂峰西側，有一片生長了不知多少年的偃松白骨之地，約100公頃，遍地偃松白骨。
根據記載這片偃松林所化的白骨之地，是被多年前的一次雷擊所造成火災燒毀，讓這片不知道生長了幾百年的偃松林，一夜之間變成白骨之地
雪白又蒼涼，到處都是白色的樹干，有些埋在土里，有些躺在土外，它們在地上無止境的悲鳴，仿佛在不滿被毀滅的詔令
同樣這里也是烏鴉的天堂，它們站在枯樹間凄涼的叫著，盤旋在天空也依舊不停歇，那漆黑的身體讓人感覺到一股涼意，那是不詳的意思。
果然上天沒有眷顧他們，同一時間韓談接到命令，說白嘎啦山有個S級的古墓受到了風雪侵害還有山體崩塌的危害，所以上級領導派了考古隊過去考察損失進行保護，但沒過多久考察工作就出了問題，上級所指派的楊教授和他的學生以及其他考古工作者們，不知道觸碰了什么機關被困在古墓里，沒有人能破解那個機關，所以讓他們盡快支援……
所有事情都湊到一起了真是刺激呀
葛優依舊不安，他們一路追尋，他失足跌落被韓談救下，可花眼麻子卻快死了，突然面對這眼前失去的局面他心里好像發起了抖，止不住的難受，但現在救命要緊必須趕緊騰出地方讓許無謂救人！
許無謂也不敢怠慢以現在的情況來看，要用法尺、天蓬尺、法繩、還有法劍最重要的就是筶！
法尺:法尺長約卅厘米，寬約二厘米，厚約一厘米的木尺，主要功能是去除不詳及逐鬼。法尺通常用在道教齋醮法事上，形狀面刻有尺度、繪有吉祥圖案，如葫蘆等。另外，形狀四棱的天蓬尺是發揮天蓬神的辟邪力量的法器，他比法尺更有威力。
古人認為，度量衡講究「規矩」及「合法」，且具有驅魔的力量。尺則被廣泛利用在信仰活動，僅次斗。道士利工匠也以魯班尺、文公尺、丁蘭尺等作為計算兇禍福。
法繩:法繩也稱法鞭，俗稱法索。法繩是一條長鞭，木納刻有蛇頭或龍頭，其上栓有長約一米的麻繩或綿繩，構成龍身龍尾或蛇身蛇尾。法繩多為法師驅逐惡靈、鞭撻惡靈及辟邪之用，及傳旨時使，至於道士施行法術時也使用法繩。
筶:筶也稱珓或教，有以青銅製成或木製，不過通常是以竹根削成半月形，涂成紅色的卜具。其長度各異，較合規格的長約三厘米，寬約二厘米，凸面有十五級橫線，據說十二級代表十二時辰，其他三級是三界。筶形如半月形，后面凹，平面有個小洞，以便穿上紅繩。一條紅繩兩頭各穿一個，成為一雙，紅繩上頭打個結。
筶兩個一對，平面為陽，凸面為陰。在神靈前祈禱時，將筶擲在地上。若一雙筶一陰一陽，則是圣筶，意思是神表示加納或肯定；若兩個平面則是笑筶，表示冷笑，即無。但若兩個凸面是伏筶，表示神生氣，即否定。筶是用於判定鬼神意向的最簡單方法，在所有的祭禮都經常使，在儀式進行，可用筶不停占卜神意。
法劍:法劍又稱寶劍、劍或七星劍，長約六十厘米，有鐵製和桃木製兩種，古代道士有佩劍的規定。鐵製綱劍劍身兩面各鑲有北斗七星圖案，七星劍一般是兩把合一，可合起來使用，稱為合劍；也可兩手各握一把，稱雙劍。七星劍是斬殺惡靈的有力辟邪法器。至於桃木劍（桃劍）劍身畫有符咒，多用來驅魔，威力強大。
那山靈以人為食早已分不清是善是惡，它道行高深或許已經成神先測它意向，如惡墮魔其他三樣法器就有用了許無謂想著，然后再拿出了一些食物擺盤作為貢品還有香，這山許久了無人跡想必它十分懷念這個味道，希望這次談判能成功吧
許無謂想，做好一切便開始念法誦讀道經，用筶請靈果然它已成神
他們也不想和山靈作對，因為許無謂已經查驗出山靈成了山神，靈和神的差距可想而知！打不過呀