冶水（桑乾河）何故古為蒲戎之地，禹夏時乃夏后氏聯盟部落，戰國時未趙國所驅逐而遷徙西域，是為蒲類部。繁畤讀音為板寺，乃蒲戎宗祠祭天之地，因“祠之于高山之下畤”，名為蒲畤，后訛為繁畤。繁畤有蒲戎人所筑神廟，沿著渾河岸分布石墻、石屋得遺跡，已經發展成為一個集市，販夫走卒引車賣漿者流眾。代郡太守戰死，雁門郡太守王恢兼領代郡，因此兩郡皆在此征兵。歷經襜襤王，雁門郡民眾團結，豪族富戶多是軍功出身，會主動賑濟鄉黨，免除債務，鄉黨子弟自然也出生入死為鄉曲拼死作戰。恒山派素來傳授雁代義士武學，通元谷便是俗家弟子練武之地。這些俗家弟子習武有成，或參軍守護烽燧，或回鄉為莊衛。
恒山弟子嘯風真人閉關，大弟子凌波子，俗名文在心，為代掌門，主持門派事務。雁門郡和代郡姓氏以茹、文、曲、居、續、宿、苑、枝、解為主，皆是大族，多入恒山派。諸弟子茹燏棻、曲脩嫮、韓依斐、曲霽澤皆盡力輔佐凌波子處理門派事務。
韓依斐、曲霽澤率眾弟子整裝待發，因見張郁青也在隊末，韓依斐問：“張郁青，我們這是前去參軍的弟子，你混進來干什么？”“我出生在馬邑，匈奴襜襤王劫掠，父母俱亡，常思保家衛國，報仇雪恨。”
韓依斐不復阻攔，命隊伍出發。
陰山六郡軍卒征募官，需要身高七尺三寸，腰圍三尺，年紀在二十歲以上，并可熟練使用各類兵器，熟知戰陣，懂得配合。
忽見百余騎驟馳而來，人馬相連十余里。清一色的騎兵，十五騎為一隊，穿制式的鎖甲，配環首刀，背弓弩，滿滿的肅殺之氣。他們都是陰山六郡遴選的燕趙兒郎。
為首者，年輕帶著黃銅面具的將軍，胯下一匹棗紅驊馬，手里拿著大宛戰爭時繳獲的一柄鑲著黃金和白銀的寶劍。
張郁青見一文人正在醉酒狂書，遂念：“馬革裹尸男子志“戰城南，死郭北，野死不葬烏可食。復仇而戰！?血債血償！?匈奴不滅，死戰不休！矢志于此，至死方休！”
張郁青一掌擊在碑石上，道：“血債血償！死戰不休！”不料無意中若有若無的內力暴漲，竟是拍飛了碑石一角。碎石驚了面具將軍的戰馬，戰馬揚蹄，面具將軍御馬術功底深厚，竟是勒馬轉了一周，安然無事。
眾親衛押著張郁青來到面具將軍面前。
那面具將軍道：“小子，你識字，我舉薦你為助吏。”
“七尺昂藏男兒，焉能營營茍且，恭于小人之事，從刀筆吏！”
“有膽就去丹爐燧，助吏也是要打打殺殺，耽誤不了你好狠斗勇。”
《山海經》云：“海內西南陬以北者。……諸聞澤方百里，群鳥所生及所解,在雁門北。”諸聞澤盛產鯽魚、鯉魚，岸邊水草豐美、蘆葦叢生、水鳥翔集、牛羊成群，。
一名軍士笑道：“諸聞澤是匈奴襜襤王的王庭所在，被北宮錯所驅逐，設立烽燧嶂塞。襜襤王視為奇恥大辱，常思奪回，那里戰力激烈，死傷率最高，這小子是怕了。”