柳中庸帶領張郁青向北，抵達太行山下。
張郁青問：“去河東長嘯門，水路過茅津、風陵渡到蒲坂，陸路過軹關，不是最近的。”
柳中庸道：“河內郡紅石崖（云臺山）隱居，乃長嘯門逸派弟子。逸派七子不喜郇瑕卿書熱衷朝堂事務，自隱紅石崖。本次為圣駕肅清地界，長嘯門實力不足，希望七子能出面協助。”
“長嘯門在河東長歌樓，為何一拍弟子在云臺山隱居？”
“阮修，銅鞮人士，上黨才子，年幼好學、博覽群書、天資聰穎，后來娶了長樂公主，官拜郎中。長樂公主乃荔妃所生，與晉王乃是同母姐弟，荔妃辭世，長樂公主思母成疾而逝。阮修便隱居紅石崖，除了拜會晉王之外，絕不出紅石崖。隱逸派長嘯詠吟，放浪形骸，狂放不羈，傲世凜然。阮氏兄弟便在長嘯門內壁書《絕交詩》而去。北山有鴟，不潔其翼。飛不正向，寢不定息。饑則木攬，飽則泥伏。饕餮貪污，臭腐是食。填腸滿嗉，嗜欲無極。長鳴呼鳳，謂鳳無德。鳳之所趨，與子異域。永從此訣，各自努力。”
兩人向北，一路商賈行人頗多，溫縣、軹縣多商賈，經太行陘和天井關可至上黨，沿太行山東麓可至趙國和中山國舊地。河內地靠河洛而人口殷實，崇文敬賢，以結交名士為榮。河內郡太行山南段多隱士，與秦嶺太白、終南山并稱，有盤谷李愿、云臺山幽篁七賢、云夢山鬼谷。逸派七子共倡玄學新風，煮酒論道，越名教而任自然，是太行隱士之首。
柳中庸行至山門，穿過一片竹林，來到紅石崖，無盡修竹遮蔽山川。只見四名道士飄逸而來，三男一女，皆名輕裘緩帶，寬袍大袖，腳穿木屐。
為首的是李驥，面色蒼白，邪魅俊俏，大紅道袍，赤足而行，一幅率直任誕，清俊通脫，灑脫倜儻的風度。所謂“萬人空巷，爭睹阮郎”。晉地第一美男子李籍，膚皙如玉，豐姿高雅，善制“五石散”，可令人氣色紅潤，神明開朗，輕身益氣，晉地名流趨之若鶩。
“今日七子放蕩江湖，縱酒高歌。爾等俗人竟然于此仙境廝殺，真乃有辱雅興、大煞風景！”
一名手持白玉柄麈，身穿褐色外袍的禿頭道士笑道：“幽篁谷清風玄遠，正是我等肆意酣暢，放浪形骸之時。你等真是罪過大也！”
一個一手高舉棺材，一個痛飲烈酒，大聲道：“天地為一朝，萬期為須臾，日月為扃牖,八荒為庭衢。行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如,唯酒是務，焉知其余,無思無慮，其樂陶陶。”
“裸形體而法自然，品美酒棄身后名！不若醉死此地！快哉！快哉！”
“所謂越名教而任自然，審貴賤而通物情。靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利欲之感情。俯觀萬物，擾擾焉，如江漢之載浮萍；眾匪糟糟于側焉，如蜾蠃之螟蛉。”
“若趣欲共登王途，期于相致，時為歡益，一旦迫之，必發狂疾。我拜訪閭山造化老人，學得一門驢吼功，大家一起學來。”
眾人竟是一起學驢叫，此起彼伏，癲狂如瘋魔。
張郁青道：“我曾得造化老人傳授造化功，道長可是那山洞潛修之人。”
“哈！竟然是你小子，說來你對我還有一飯之恩。貧道拜謝了！”
張郁青道：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者，醫師之良也。諸位有何故自棄于此。”