“天地玄黃，宇宙洪荒，大道渺渺，奧妙無疆。天在上曰道，地在下曰理，人在中曰真。宇宙中生命無數，種族眾多，有大力神魔，有奇詭妖魅，有先天之精，有天地之靈，而人族相對于其他種族而言，生來便弱小不堪，只有逆天而行，修真求仙，上證天道，下法地理，溝通天地，自證其身。正所謂‘人法地，地法天，天法道，道法自然’。”極行云繼續說道。
“原來如此！”林朗月終于明白了這句法訣是何含義。天之道在上，人之真在中，地之理在下，一一對應人身上、中、下三丹田，故而這枚人字符文才會坐鎮于中丹田之內。
林朗月頗有一種撥開云霧見月明之感，這是他邁向求真之路的第一步，此中真意不言自明。
林朗月再次問道：“我還需要注意什么？”
極行云也不推辭，將心中所知皆一一告訴于他：“你要知道，爾等凡夫俗子，自降世之始，便脫離先天之胎，受十丈紅塵所累，為七情六欲所憂，被五勞七傷所擾，身心皆疲，無力向道。雖人有窮時，然天無絕路，縱然是俗世凡界，也是藏龍臥虎，龍翰鳳雛層出不窮。上古有高德大才之輩，上觀天文，下循地理，創不世之法，開煉氣修道之先河。
“人有喜怒哀樂好惡之情，天有陰陽風雨晦明之氣。氣之所出，人之所要。修真之人煉氣入體，以凡人之軀，歷千劫而不退，經萬難而不息，鍛身修神，以氣御人，以劫應天，內外明徹，識自本心，此乃修真之本義。‘真’者，本也，源也，胎也。凡人修真之法，以天地靈氣鍛身煉體，以道洗神，自凈其心，溯本清源，以后天之身養先天之氣，而與天地同。
“所以說，凡人修真之道第一要義在于納氣入體，煉氣修身，以進先天之境。星海浩瀚，但縱觀我天域諸多修真星辰，修真之境界名稱雖有差別，但由低到高蓋有六境，你只需記得我之前與你所說的六境名稱即可，即筑基、金丹、元嬰、出神、入化、應劫。在筑基之前或有煉氣、養氣、煉體境界之說，也無不可。
“天域之內，修真之人修煉所需之氣名為天地靈氣，此乃修真者之根基，修真者引氣入體，煉化天地靈氣為自身真氣，此乃修真之始，而修真者所用之法、術、符、器，大多皆需自身真氣才能催動御使。天地靈氣之于修真者，這就如同生命之氣之于凡人一樣重要，你現在如果離開生命之氣，肯定必死無疑。”
林朗月知道極行云所謂的“生命之氣”對于他來說，應該就是氧氣。
“修真者雖皆是納靈氣以修真，但納氣煉氣之法有別，則修真之術迥異。里不同，則表不同。之前我傳你三部修真之法，其引氣入體的方法路徑截然不同，比如《大日真身訣》走的是陽剛威猛的路子，就是以手足陽經引氣煉氣；《大羅煙雨劍》則
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