在徐州城外,朱允炆命夏元吉、楊士奇入城察訪民情,自己則帶馬恩慧、賢妃兩人,在湯不平的陪護下前往城南的云龍山。
云龍山并不高,四十幾丈,差不多一百四十多米,長有六里,算不得什么大山,但山卻分為九節,蜿蜒起伏,狀似神龍,昂首向東北,曳尾于西南,風景甚是獨特。
朱允炆與馬恩慧、賢妃邊走邊游覽,這里有唐宋時期的摩崖石刻,至登山后,便看到遠處有三座亭子,朱允炆笑道“來這云龍山,可不能不來這放鶴亭。”
馬恩慧也算是博覽之人,眉眼之間笑著“山人有二鶴,甚馴而善飛,旦則望西山之缺而放焉,縱其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮則傃東山而歸。故名之曰放鶴亭。”
賢妃夸贊“皇后竟能背下這蘇東坡的放鶴亭記,當真了得。”
朱允炆看著歇山飛檐,古樸幽雅的放鶴亭,開口說“朕欣賞風雨晦明之間,俯仰百變這一句,這世間,唯變是不變。蘇東坡能豁達樂觀,怕也是知曉人間變化諸多,當不能抵時,那就竹杖芒鞋,也說怕誰。”
馬恩慧咯咯笑過,眉眼一轉“唯變是不變,倒是說盡人間千萬事,但臣妾唯望皇上不變初心。”
“哈哈,背負初心而來,又豈能丟了去”
朱允炆豪爽地說。
放鶴亭已無鶴,但在不遠處還有招鶴亭、飲鶴泉,招鶴亭視野開闊,觀覽山河,倒是舒坦。
四人歇息過后,便起身前往興化禪寺。
云龍山興化禪寺,可謂是淮河以北著名的佛教之地,雖不如南京天界寺,但也是香火旺盛。
興化禪寺雖然起建于洪武朝,但興化禪寺內供奉的阿彌陀佛大石佛并非朱元璋讓人開鑿的,而是起源于北魏政平年間,距建文朝已近千年。
大石佛依山石而鑿,高三丈六尺,為一露天佛首此時大石佛還沒胳膊和胸的,那是清代人添鑿的。
估計是老朱不希望佛首風吹雨淋,想搞點文物保護工作,加上佛教徒請示,便命人打造了一個覆蓋大石佛的殿堂,殿堂后壁檐下僅有三層磚壘疊,故有三磚殿覆三丈佛之稱,是禪林奇觀。
看著如此壯觀的佛像,馬恩慧、賢妃都不由有些震撼,倒是朱允炆感覺很是平淡,想想樂山大佛二十一丈的高度,再對比下眼前的三丈多,實在不好說它大。
渾厚的鐘聲響起,傳蕩在天地之間。
一個身著茶褐色禪服,身披白色袈裟的僧人急匆匆地從朱允炆身旁走了過去,似乎察覺到了什么,又轉過身來看去,當朱允炆那張臉映入眼簾時,頓時面色蒼白,手中提著的草藥包跌落在地上,嘴角顫抖著,旋即跪了下來
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9月結束,10月大婚
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