錢，即——貨幣！
是用作交易媒介、儲藏價值和記帳單位的一種工具，是專門在物資與服務交換中充當等價物的特殊商品，是社會的商品價值觀的物質附屬物和符號附屬物。
下面的儒生們又傻眼了...
就是一個錢，多簡單點事兒，怎么讓唐奕說的這么復雜，所用句子之中的名詞聽都沒聽過，看都看不懂啊？
而后排的曾公亮等人卻是另一番心情。
唐子浩雖然用了許多新詞，但是對于他們這些整天和民生、財稅打交道的宰相們來說，卻是看得懂的。
而且，他們很明白，錢，看似簡單，卻正如唐奕寫在墨板上的一樣，一點都不簡單，只是就連他們也沒如此詳盡的總結過什么是錢罷了。
唐奕寫完，知道很多人都看不懂，只能逐字逐句的去解釋給大家聽。
儒生們雖不明白，為什么要把錢說的這么復雜，但都不是庸人，細心記下。
“貨幣，也就是錢，是商品交換的產物。
在遠古社會末期，最早出現的貨幣是實物貨幣。一般來說，游牧民族以牲畜、獸皮類來實現貨幣職能，而農業民族以五谷、布帛、農具、陶器、海貝，珠玉等充當最早實物貨幣。”
......
解釋通了“什么是錢”，唐奕又馬上開始講錢的發展史。
“秦贏政統一度量衡，統一幣制......”
他講了以物易物的原始社會，講到秋春戰國的貨幣混亂，再到秦統一貨幣的意義......
唐奕就像在陳述一段歷史，只不過，這段歷史之中記載的不是哪一朝，也不是哪個人，而是君子輕而遠之的——錢！
大家聽著，開始只覺有趣，慢慢的就收起了輕視之心。
唐奕講了什么是錢，錢的意義，再把這些定義套用到錢幣發展的歷史之中，很多人這才猛然意識到：唐子浩所說的“錢”是一朝民生，和占滿銅臭的“利”，根本就是兩個概念。
“錢”并不是那么簡單！
隨著唐奕細講為什么單用銅制錢；為什么金銀不以官方形勢走入流通市場；為什么大宋會出會“錢荒”......
眾人終于借著錢的概念，認識到貨幣的重要性，進而對整個大宋的經濟形式有了一個初步的了解。
然后，就聽的更加認真。
趙禎在后面眼冒金光，這些知識對于治國來說，可比一千一萬首好詩來的有用的多。
一眾大臣則是目瞪口呆。
直到此刻，他們終于知道，為什么上一科觀瀾出去的學子，有那般見識和能力。
唐奕講的這些，在大朝臣們看來，并不新鮮。能立于廟堂之上的文臣，要是這點見識都沒有，也就不用混了。
但是，這些東西都是他們為官幾十年，從朝堂到地方走了幾個來回，逐漸靠經驗總結出來的“為政之道”。
可以說是，書本上沒有，老夫子不教的東西。
唐奕現在把它總結出來，形成理論，再授于這些白衣儒生，使他們在沒進考場之前，就對國家、對民生就形成一個籠統的概念，這份財富，可以說的無價的。
再加上，范仲淹、杜衍這樣的名臣把自己為官的經驗傳承下去，觀瀾的儒生怎么可能不高人一籌？
這可比照本宣科的所謂名儒夫子強多了！
......
唐奕要是聽到幾位朝臣的心聲，一定嗤之以鼻。
幾十年的為政之道就想總結出來這些東西？這可是幾百年，無數人，無數精力的結晶，這叫科學。懂嗎？
這可不是放眼一朝一地，幾十年的光景就能總結得出來的。
..
整整一個半時辰。
原本半個時辰的課時，唐奕講的起興，下面聽的也認真，一時沒收住，唐奕把宋之前的錢幣發展史，外加各朝貨幣政策，一氣講完。
直到嗓子都冒煙兒了，唐奕才意識到，一個上午都差不多過去了。于是啞著嗓子苦笑道：“我覺得是時候放課了，若有疑問，課后可單獨找我。”
下面儒生一聽“放課”二字，先是一怔，接著猛然一醒，隨即嗷撈一聲，奪門就跑。
唐奕瞬間不淡定了....
咱講的有那么差嗎！？這么迫不及待的就逃了？
見宋楷也使勁往門外擠，唐奕一把拉住他，壓低聲音道：“很沒意思嗎？怎么都跑的這么快？”
宋楷一把甩開唐奕的手。
“別特么擋我，老子憋不住了！”
......