古有逆鱗之臺，意指二十懵懂，三十而生，四十謀天下。故稱逆鱗。古之君王治世，多以狠厲手段而定也。為平復心中戾氣，特建逆鱗臺，以警后人。隨著時間的推移，慢慢的，變成了處決之刑臺。
逆鱗臺所在，便是如今的鸞列國。而隨著時間的推移，后輩帝王臣民，只稱國名為鸞國。
要說這國名的來歷，便是初代帝皇敬之傳說中的鸞鳥，以帝皇的身份可以并駕齊驅，故得名鸞列。后輩子孫更是信奉朝拜鸞鳥，視為國之信仰。
鸞國位于赤霄大陸的南方，東南兩側均為浩瀚的大海，西面有天然屏障烏渠山脈，可謂想盡地勢之優。加之兵強馬壯，資源豐富，北方諸國盡管虎視眈眈，卻又無比的忌憚。
傳至第四代君主之時，更是繁盛無比，周邊小國只得年年進貢，以求國泰民安。
鸞國共有二十六府，無數郡縣，百姓更是萬萬又余。就國內而言，都城位于近海之地，被各府擁護其中，加之二十多年的勞工勞力，城墻之堅，非百萬人不能破矣。
而就是這般繁榮昌盛的景象，也不免大大小小的征戰。
就在鸞國都城西北方，不過半月車程的青雀府，便是一處紛亂之地。要說這青雀府，并非位于邊境之地，但與其他二十五府相比，卻顯得清貧了許多。此處多為山地，糧耕之地甚少，又加之民風彪悍，留不住才人，為了生計，更多的平民選擇了以武謀生。
青雀府是國內各府，甚至是他國朝拜進貢的要道，不提年節，就是平時，通商之人、進貢商隊就不計其數。而山林地勢無邊廣闊，又多為峻嶺，便滋生了眾多的山匪大盜。
但是無論如何鎮壓剿滅，都不能磨滅這股風潮。盡管如此，個股山匪勢力都不想自己成為儆猴的雞，最后與來使協商，以列令令牌作為號，凡是商隊、個人持有列令者，所有山匪勢力不得劫掠，否則必遭清繳覆滅。
而這列令令牌，是皇權直屬安民司才可以發放。
不過匪類的承諾，皇帝是斷然不會全信的，所以在五年之前，五皇子宇王聶齊宇，親率三十萬大軍，駐扎在了青雀府。
五年的光景，轉瞬即逝，而有了皇子的鎮守，加之大軍的駐扎，這五年里，青雀府倒是平和許多。盡管聶齊宇為人耿直，看不慣山匪肆意劫掠沒有列令的商隊百姓，但是也只能空有熱血，而無計可施。
鸞列一三二年，帝王五十國壽。百官朝拜，各國大供。宇王回京拜壽，統領全軍的責任暫時交給副將，左將軍郎鳴。郎鳴年近六十，征戰沙場四十有余，更是侍奉了兩代帝王的老臣，立過無數的戰功，深受皇帝及宇王的信任，更是被皇帝冊封的王師，負責教導宇王。原本也應該回朝賀壽的他，只能接下這值守進貢重地的任務。
可是就在宇王離營五天后的深夜，兩支進貢的商隊在山路中被劫。得知消息后，郎鳴大怒，親率五萬大軍入山剿匪，可直到第二日清晨，卻只收到探報的噩耗。
五萬大軍無一人生還，左將軍郎鳴當場戰死，而除了軍士們的尸體，卻沒有發現一個其他裝扮的人。可以說完全不知道是何人所為。
軍中守備的將官不敢怠慢，一邊繼續探查的同時，派遣多路信使，趕回京都報信。
在信使馬不停蹄的前行之下，也是跑了四天，才追上了回京賀壽的宇王。得知軍營之事，宇王勃然大怒，便要趕回青雀府。卻被身邊幾名文官攔住，爭辯許久，只得先趕回京都，畢竟對于一些膽小的官員來說，一個將軍的死，可萬萬比不上皇帝的壽辰。
宇王快馬加鞭，三日后才趕回京都。此時的京都一片繁華，因帝王大壽，特恩舍減少稅負，百姓也是歡欣鼓
（本章未完，請翻頁）
舞。可是宇王，卻沒有這樣的心思欣賞美景。在守城將士詫異且慌亂之下，直接縱馬沖進了京都。