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“老祖宗就這樣跟隨曹參回到了臨淄。”蒯明思繼續講述。
少年蒯祥問：“《漢書》上說，他的晚年是在齊國相國府中度過的，他在那里寫出了千古名著《雋永》。是這樣的吧？”
“是的，”蒯明思道。“在臨淄相國府的那段日子是老祖宗一生中最為安逸的時光。再不必為縱橫捭闔而絞盡腦汁、奔走游說了，終于可以靜下心來著書立說。”
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臨淄城齊國相府，蒯徹書房的案子和地上都堆滿了竹簡，燭光閃亮。
蒯徹跽坐在案前，一邊思索，一邊用毛筆在竹簡上書寫。他不時站起身，活動活動身體，在屋里走動，口中仍念念有詞。
“蘇秦，張儀，連橫，合縱，”他邊踱步邊念叨。“對，就這樣寫！”
夜已深，外邊隱隱傳來擊柝聲。
他重新坐下，拿起竹簡，念道：“蘇秦始將連橫說秦惠王曰：‘大王之國西有巴、蜀、漢中之利，北有胡、貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便。此所謂天府，天下之雄國也。以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。愿大王少留意，臣請奏其效！’……”
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“他終于找到了自己！”少年蒯祥深感欣慰。
“是啊，老祖宗晚年一心著書立說，”蒯明思道。“可是江山易改，本性難移，他一輩子揣摩人心，口吐蓮花，老了老了，仍然難改愛管閑事的舊習，不過，他管閑事也管得與眾不同，十分有趣。”
“這又是怎么回事呢？”小蒯祥好奇。
“想聽聽？”
“想聽聽。”
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蒯徹與一個友人跽坐在酒肆里喝酒。
友人問：“聽說先生正在相府中著書？”
“是啊，”蒯徹回答。“老夫做了一輩子策士，對縱橫家的長短說最為了解，所以想在有生之年收集起縱橫家的言論，寫成書，通論戰國時期的說士權變。”
“這可是功德無量的好事情啊！立德、
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立功、立言，此謂三不朽！”
“戴罪之身何敢奢求不朽？老夫不過是把自己知道的事情寫出來罷了，也好給日后的治國者做個借鑒。”
“說到治國，用人最為重要。無法人盡其才，如何治國？”
“老弟話里有話啊。”蒯徹何等聰明。
“聽出來了？”友人道。“那我就說說？”
“說說。”
“我們齊地曾有兩位賢人，一個東郭先生，一個梁石君，”友人講道。“只因為當年田榮做齊王時起兵反抗西楚霸王項羽，逼迫齊地的士人都必須從軍，不服從者處死，東郭先生和梁石君也被迫加入到軍中。后來田榮兵敗，二人感到非常羞恥，便一起隱居深山，做了隱士。如今的曹相國不是求賢若渴嗎？東郭先生和梁石君就是真人才啊。先生在相府做賓客，何不向曹相國推薦這兩位賢才，說明他們當初在田榮手下從軍乃事出無奈，讓曹相國請他們出山不好嗎？”
蒯徹微微一笑，端起酒杯，喝了一小口酒，道：“當年老夫的鄰居中有個村婦，一天晚上，家中丟失了一大塊豬肉，她婆婆懷疑是她偷的，一氣之下把她逐回娘家。村婦有口難辯，只好委屈離去。走之前，她先去找了那些平素與她要好的女人，向大家辭行。其中一個女人對她說：‘你別急，慢慢走著。我會讓你家婆婆追你回來。’這個女人找了些亂麻，搓成一根引火繩，來到村婦家，對她婆婆說：‘昨夜有幾條野狗不知從何處叼來一大塊豬肉，爭奪撕咬，斗得好兇。有條狗竟被咬死在我家院里。我來向阿婆討個火種，好把死狗燒掉。’婆婆一聽，明白自家丟失的豬肉是被野狗叼去了，錯怪了兒媳，于是連忙叫人去把她追了回來。”
“這個女人不簡單啊，借用狗搶豬肉，讓那個婆婆自己認識到錯怪了兒媳。可是，先生給我講這個故事，想說明什么呢？”友人不解。
蒯徹道：“這個女人并不是什么能言善辯之士，搓了火繩去討火種也并未提到應該追回受冤枉的兒媳。可是，物有相感，事有相通，她那樣做反而更有說服力。推薦人才也是同理，必須使用合適的方法，啟發對方自己覺悟。”