第149分歧
王建龍率先響應賀路千的號召，積極表態：“門主說的很好。無論如何，我們也要守住心中僅有的光明，不能面目可憎的禍害老百姓。說起來，我們原來不都是平民老百姓？老百姓何苦為難老百姓。”
眾輪回者畢竟接受過地球二十一世紀教育，也都相繼表示贊同。
賀路千沒有與七位輪回者組隊的想法，也沒有統領七位輪回者的想法。
七位輪回者對賀路千的價值，更多是嘗試從不同角度解讀民愿世界輪回歷練的意義。孟羨竹、顧偉航也就罷了，他們倆走的是俠客道路。而且，兩人至今只有10戰檔次的武力，毫無參考價值。
但王建龍、呂群星、李新海、蕭紅雨、劉忠民等五位輪回者，他們走的是民愿道路。降臨民愿世界之后，他們或早或晚坦然接受了民愿詛咒，任由民愿削去了他們的練武之路。五名輪回者的身體素質全都低于6戰，取而代之的則是濃郁的民愿庇護。
相信自己和相信眾生的岔路口，五位輪回者主動或被動地選擇了相信眾生。
賀路千昔日選擇了相信自己，但相信眾生這條路又是怎么光景呢？賀路千希望通過五位輪回者的選擇，間接觀察相信眾生這一條路，瞧瞧他們能否帶來驚喜。
賀路千不僅不會阻止五位輪回者競爭，還非常樂意見到五位輪回者在競爭中不斷研究民愿、開發民愿，間接協助賀路千挖掘民愿世界的本質。簡單禁止屠城等惡劣事項后，賀路千把話題主動權交給七名輪回者，任由他們自由溝通交流。
孟羨竹、顧偉航等兩人對溝通協商沒有興趣，屢屢強調他們已經棄權，希望大家不要趕盡殺絕；蕭紅雨、劉忠民等兩人也沒有多少興趣，態度比較敷衍；只有王建龍、呂群星、李新海等人希望達成瓜分炐朝協議，各自占領兩州地盤，凝結長生愿石完成輪回殿主線任務。
王建龍的態度最積極，微笑發表意見：“薩姆會解決七名名額問題后，我們輪回者已經沒有必要互相敵視。既然輪回殿是一所學校，我們這些輪回者，理該以班級、學生會、興趣團體等形式組織起來，互相溝通，互相學習。我們不僅需要嘗試解決本次輪回歷練遇到的棘手問題，也應當對未來輪回歷練的預期矛盾達成協議。”
“畢竟，下次輪回歷練，大家說不定又聚集一起了。”
“當然，組建團隊的前提，是互相信任。”
“我王建龍降臨不久，就通過薩姆會間接公開了身份。從最初的率領流民造反，到而后的扎根燕州南部發展，我這些年來的所作所為，大家應該都有目共睹。”
“我不曾懷著主觀惡意襲殺輪回者，亦不曾像薩姆會那樣蔑視本世界土著。我的妻子，在這個世界的妻子，是一位土生土長的土著；我培養的十三太保義子接班人，也都是土生土長的土著。我連土著都能寬容接納，何況是與擁有相似世界觀的在座各位。”
呂群星、李新海等兩人，隨后積極附和王建龍。
兩名輪回者也都娶妻娶妾，間接在民愿世界安家。雖然輪回殿禁止輪回者生育，但他們依然通過收養義子、過繼等方式，建立了符合時代的家庭關系。