馮君跟索菲亞一樣，對于很多營利性的產業，并不是很感興趣。
修者的世界，只有修煉才是王道，其他都要往后排。
當然，林四爺在操作之前，能記得先跟索菲亞打招呼，這就是懂禮數，馮君覺得這個行為值得鼓勵，“他想賺這個錢，那就讓他掙好了，沒道理外人能賺錢，咱自己人卻被禁止。”
“不過在這個之前呢，還是要定下一些章程，比如說垃圾排放的問題……”
林四爺第二天就得到了回信兒，他馬上就行動了起來。
事實上，這個業務不是他一個人能吃得下的，他要跟王總的建筑施工隊合作才行。
沒錯，他要的旅館并不是房車，也不是活動板房，因為哪怕是活動板房，也要鋪水泥地面可是想要硬化地面，在澳洲有一系列的流程要走。
別說他沒打算買下腳下的土地，就算買下了，什么地方該做什么，澳洲正府都會過問，如果不如他們的意，肯定就直接駁回了。
索菲亞之所以受到的約束比較少，主要還是因為她購買這十幾平方公里土地，是打算用來做宗叫場所，而不是一般的經營性企業。
她能購買十幾平方公里的土地，本身就是財力雄厚，再加上“宗叫信仰自由”，又不打算做什么營利性的生意，基本上她想做什么，正府都不會管。
像一條上山的路，說修就修了，正府這邊一看，沒有經過水源保護地和動植物保護地，那就ok……人家搞一片土地開發，誰還能攔著人家修路？
但是買地建賓館，這就不一樣了首先你是圖掙錢的。
那么問題就來了，為什么你就覺得，在這里做經營性的生意，能掙錢呢？
或者說，你能想到這么掙錢，為什么別人想不到呢？你的優勢在哪里？
如果不能明確優勢，恐怕還是這件生意中，牽扯到了一些別的東西。
正府如果有了這種考慮，流程會走得很慢，澳洲本來就是英聯邦成員，而布銳藤官場的老爺風做派，天下又有誰不知道？
所以買地蓋房子，基本是不可取的，而林四爺心里也清楚，道觀的這些異象能堅持多久，實在很難說異象一旦過去，這些投資就算白扔了。
他想的也是短平快，但是房車的話，投入有點大，于是在獲得索菲亞許可之后，幾輛載重大車開上山來，直接使用華夏人的大殺器集裝箱住宅。
沒錯，就是集裝箱，把里面改造一下，改成一個宜居環境，這種操作在華夏，實在是太常見了很多急需要工地的地方，工人們的宿舍就是集裝箱，
在華夏國內，獲得這種集裝箱非常簡單，甚至電線桿上都有“集裝箱出租，每天八十元已改裝上下水”之類的廣告。
但是在澳洲，這種情況就極其罕見了，因為這里地廣人稀，雖然總體比較貧瘠一些，可是人均資源還是大大碾壓華夏。
用集裝箱來做住宿的地方？天地良心，真的沒有聽說過水泥管道里可能住人，那是因為流浪漢別無選擇，但是集裝箱宿舍，那是要賣錢的！