唯心與唯物的共同點是什么？
都是為了探求世界的本質奧秘。
區別呢？唯心，消極二元論。唯物，積極二元論。舉個例子，砒霜，唯心:有毒，吃了會嗝屁。唯物，因為三氧化二砷破壞呼吸酶導致缺氧對人體有害。
消極二元論并不是說唯心派人消極唯物派積極，而是表現在改變世界的推動力上，李時珍嘗遍千萬種草藥寫就本草綱目，告訴大家哪些有益哪些有毒，他消極嗎？他很積極，但是唯心的知道了砒霜有毒，就只是知道砒霜有毒，唯物知道砒霜有毒是知道三氧化二砷破壞呼吸酶，所以只要含有三氧化二砷的東西就都有毒，等你神農嘗百草一百年去全部嘗遍啥啥有毒，我已經一年就通過工業化篩選出結果，這也是為何中國幾千年直到明朝都領先于世界，而西方國家只用了三兩百年就彎道超車，而且是超高速超車（主要是生產力，勉強不要臉的說，其文化底蘊還是不如中國的）。
為何文藝復興沒有發生在中國呢？乾隆當年嘲笑英國彈丸小國，如今看起來似乎好笑又悲哀，要說乾隆也是按常理出牌而已，幾千年，雖然分分合合，啥風浪沒見過啥玩意兒不是領先，習慣了，皇帝習慣了萬朝來賀，百姓習慣了天朝上民，這時候你要出來說一句啥師夷長技以制夷，沒市場連生活費都搞不到不說，也許會被罵神經病。
唯心與唯物都是在探求世界的本質奧秘，目前為止唯心的探求方向集中于宗教，而唯物當然就是科研。這種說法不嚴謹，但我目前找不到更好的說法。
唯心蒙了，唯物瘋了。唯心蒙了在于唯心的制高點神佛一直以來都是朦朧不清的（或許我并未深入研究過宗教經典，所以朦朧，也許真正悟了的人是不朦朧的）。那唯物為啥瘋了呢？一開始還只是玩玩兒蒸汽機，玩玩兒力學，以為力學就是世界的本質，越玩越投入越玩越開心（發現世界本質，把世界拿捏得死死的，你說開不開心……賤不賤），結果有一天發現這玩意兒不適合微觀世界（如原子），不適合速度大的玩意兒（光），于是有了量子力學，想想這下該可以征服世界了吧，但搞了半天又整出個黑洞來，量子力學在所謂的黑洞上又翻車了……唯物同學比起唯心同學來顯然更積極，所以我把他稱之為積極二元論，但太積極有可能瘋掉，不信你看那街上的車水馬龍咯，像不像個瘋子。
唯心也好，唯物也罷，或許都不是探索宇宙奧秘的正確方法，只是或許！暫時還沒看到轟動性的理論出世，誰知道是怎樣呢？