比賽正式開始。
在這個年代，是沒有主持人這一專業的，因此哪怕是豫州花魁大賽這樣的大型比賽，也不會刻意去安排漂亮的女主持或帥氣的男主持，而是……
既擔任比賽督辦又擔任比賽點評官的宋提學站到了表演臺的中央。
作為一州提學，宋提學可謂稱得上是一州士子的老師，地位相當尊崇，現如今卻在為一花魁大賽操心，聽起來似乎有辱斯文，但卻在是不得已而為之。
儒學之春秋創立及完善以來，先是因秦始皇的焚書坑儒而幾近沒落，又因漢武帝的“罷黜百家，獨尊儒術”而興起，可到了魏晉之后，又因玄學的盛行，佛道二教的興起而逐漸式微……
在宋提學看來，詩詞在儒學中雖是小道，可畢竟它深受讀書人喜歡，被世人視為風雅，因此，他也不介意利用一下花魁大賽這種最佳的詩詞傳播途徑，來提振一下世人對儒道的重視。
“我宣布，花魁大賽第二輪文學詩畫輪正式開始，第一位上臺的，是望月樓的香玉姑娘。”
作為儒者，宋提學也不喜歡講太多花里胡哨的言詞，而是直接宣布了比賽的開始。
看似很隨意，聲音似乎也不大。
但讓人奇怪的是，原本還喧嘩不已的明遠樓大廣場上，三四千號人都清清楚楚地聽到了他這一句，然后整個廣場瞬間就安靜了下來。
對于這一效果，宋提學極為滿意。
別看他聲音小，可事實上，他的這一句，用到了一雕蟲小技：儒者三品境技能舌綻春雷。
儒者，在這世界，可不止是指尊崇儒學、通習儒家經書之人，也就是所謂的讀書人那么簡單，而是儒道的堅守者，并因此具備一定的特殊能力。
比如說他剛使的這一招舌綻春雷。
這技能也沒別的效用，唯一的效用，就是能讓一定范圍內的人，都能清清楚楚地聽清楚他所說之話。
別說廣場上僅有三四千號人，就算再多三四千號人，也問題不大。
當然，用在這種地方是雕蟲小技，可是若上了戰場，這種雕蟲小技也能發揮出大效用，比如說在鐵馬奔騰、戰鼓齊擂的場面，一聲舌綻春雷，是能發揮意想不到的大效用的。
唉，只可惜現如今儒道不振，這天下的讀書人雖多，可德才兼備，能突破成為儒者的卻越來越罕見了！
惋惜了一聲之后，他邁步走向了表演臺的一側，把舞臺中央的位置讓給了正款款上臺的一位十六七歲的美貌女子，也就是第一位登臺的望月樓的那位名叫香玉的姑娘。
只見香玉姑娘在臺上施了一禮，便又邁步走向了已擺放在臺上一角的一張書案。
這是要提筆寫詩詞了！
這將是哪位才子的佳作？
宋提學開始期待起來。
作為儒者，他自然也是讀書人，而且還是讀書人中的佼佼者，對于詩詞也頗為喜好。
不過他也并不太心急，因為按照流程，等香玉姑娘提筆寫完后，這篇佳作會第一時間由他來過眼，再經由他再一次舌綻春雷，將詩詞的具體內容送入現場每一個人耳中。
緊接著，臺下安排的數名文書，會快速將詩詞內容臨摹出多份來，然后張貼到廣場四方的多個張貼欄去，以免在場的士子們都能方便地看到。
然后再接下來，就是香玉姑娘的彈唱表演。
最后，是他的簡單點評。
整個流程相當簡單，但卻明了，并且有他在，絕對能保證每一篇佳作都能傳遞至在場所有人耳中。
“提學大人，有請。”
很快，已提筆寫完的香玉姑娘輕聲向他發出了邀請。