李嚴作為犍為郡守，期間戰功赫赫，又多有民政建樹，在南中豪強眼中是個頗有臉面的人。
諸葛亮著重分析田信的嶺南開發計劃，這是依靠水系設置城邑，以先進生產力吸納歸附土民，再帶著這些歸化的漢僮向外擴展的發展計劃。
字里行間用詞干凈，卻始終彌漫著血腥味。
土民無知且兇厲，嚴酷的生存環境下，較短的人均壽命，導致土人鷙勇斗狠，很難信服強者。
哪怕是強者，也是一時的強者，終有衰老的一天。
一個個年青的土民，時時刻刻都在想著競爭首領，做大大小小的頭目。
田信的規劃里，給諸葛亮一種網籠狩獵的印象……還有一種讓人不得不慎重、必須要重新審視田信的冷酷氣息。
土民的命，在田信的規劃里，就如河邊淘金的河沙，只留有用的金沙，無用的棄之不用。
這跟田信始終尊重人命的印象不甚符合，到底是什么原因讓田信做出這么嚴酷的治理策略？
一旦施行，也就只有田信本人能駕馭嶺南的戰爭機器；也只有田信本人能修補這個戰爭機器。
南中的問題，跟嶺南的問題一樣，都是如何治理的問題。
派官就要派兵，派兵就要自己負責糧食。
糧食的途徑就兩種，要么由外部運輸補充，這是個得不償失的行為；再要么軍屯，軍屯會侵占土人眼里‘自古以來祖先傳下來的神圣土地’，會激發矛盾，導致戰爭。
同理，從土民那里征集糧食，也會刺激土民反抗情緒。
派官不派兵，就無法治理、約束土民，甚至土民爆發矛盾，會來殺官出氣，不利于朝野輿論。
所以南中、嶺南問題拖了兩漢四百年，始終無法解決。
現在田信采取了最為強硬的態度，乘著土民各部還沒反應過來，也沒認知到田信各種措施的深遠意義，依舊稀里糊涂被田信威名震懾的時候，田信卻在用心搓著吊頸繩，要把一切問題的來源……也就是土人給勒死。
留下的只會有封君、漢僮、歸化漢人，以及軍功晉升提拔的士家。
一個士家，最少能提供一個全副武裝的武士，以及扈從、奴仆十幾人。
只要封君、士家建設到位，為了獲取軍功、封邑、人口，這些人會主動向外擴展，將一切土民強行納入開化的光環內。
嶺南終究有一個粵江，有龐大，幾乎貫通各處的水運體系在，給了田信武力蠶食各部的客觀條件。
可南中有什么？
群山峻嶺地勢高聳，以至于河流落差極大，雖然河水流量充足，卻很少有適合水運的航道。
何況田信本人能身先士卒，處處奔波，以迅雷之勢打崩一個又一個敢于反抗的土民部落，使嶺南土民處于忌憚、敬畏狀態中，時間久了自然會順服，會學會適應田信，變成田信想要的形狀。
南中這里既無便捷、強化人力、物力互動的水運航道，也無田信這樣能征善戰的將軍。
所以嶺南能施行的治理方略，無法在南中施展。
出于彼此的尊重，諸葛亮也書寫一公一私兩封信，由嗣子諸葛喬攜帶，走荊州繞路送往嶺南。
反正南中之戰不急于一時，妄想速戰速勝，反而會受困于南中的地形。