臨淄城內，簡陋粗糙修飾的齊王府。
張飛拒絕直接接見陳泰等魏國使者，而是先派人邀請齊王劉永。
左右等不來回信，張飛親自來問，占地六畝地的王府內外，硬是找不到劉永的蹤跡。
這是自己預定的二女婿，也是先帝同意的，可到青州以來，劉永性格就有許多變化……這種變化讓張飛無可奈何。
劉永開始學習什么名士、狂士做派，甚至學何晏、曹植穿鮮艷如同女子的艷麗服飾，臉上也涂抹白粉，偶爾還會染唇……追趕中原、河北的名士嬉荒潮流，甚至有后來居上的架勢。
作為一個自幼崇尚直節名士的人，張飛敬重每一個有學問，有氣節的人。
這樣的人才是人，知道生命的意義是什么。
而蕓蕓眾生愚昧呆蠢，生命為了吃，吃為了生命，毫無意義。
可現在自漢末大亂及魏篡漢以來，有氣節的名士差不多死絕了，留下的要么是沽名釣譽之輩，要么是委曲求全之徒。
這是令張飛氣惱、失望的事情，仿佛自己少年時以來的觀念……是一個巨大的錯誤。
不存在那種憂民憂國，為天地立心，為士人表率的楷模士人。
或許三十年前有，現在卻沒了。
名士，一代不如一代。
特別是河北、中原士人的觀念遭到巨大的沖擊，中年、壯年、青年士人的觀念是破碎的，就如原野的草會順風傾倒，毫無氣節。
經歷了漢末動亂人吃人的世道，又經歷了魏篡漢的觀念洗禮；隨后又有兗州士人合謀復辟擁立劉協。
但凡有一點廉恥心的士人，根本抬不起頭來。
而河北執行司馬懿的軍制改革，關東四州又持續壓制，士人們無法以較高的起點入仕；更倒霉的不論河北還是關東四州，都在壓榨、剝削中低層士人的富裕財富。
司馬懿那一刀砍在了自己身上，不想亡國被漢軍報復的魏國中高層也只能捏著鼻子認了。
中高層都挨了刀，那中下層受到的剝削就會更強烈。
所以士人的政治特權沒了，經濟特權也沒了；入仕的話一切要從底層小吏開始干起，微薄俸祿只能養活自己一家人，別說多余的奴仆，就連妻子也得投入生產中去，才能讓家庭豐衣足食，過的體面。
加上原先種種歷史原因，現在河北、關東士人普遍有一種不正常的荒誕風氣。
似乎想用作踐自己的方式，通過文字記錄來抹黑這個時代。
可劉永好端端的跟著湊什么熱鬧？
自污？
有這種嫌疑，自污之余，劉永也不在關心政務、軍務，想把自己養成一個廢人。
這跟先帝時期那個好學、勇敢的少年比起來，簡直判若兩人。
可能是歲數大了，對生命、生活有了新的認知。
關羽自認為不擅長教育，張飛也不會很優秀。
于是，趕臨淄城門封閉前，劉永趕回了王府，看到的是張飛黑漆漆的臉。
“蠱惑殿下外出游玩，乃系大罪，綁起來！”
張飛抬手一指，指著劉永的幾名護衛，當即就有衛士撲過去，將一名書吏、兩名護衛及車夫一共四人反剪到張飛面前，張飛的衛士干這種事情手熟。
張飛也只是扭頭看了眼走廊的柱子，四個強忍著恐懼的人就被綁到廊柱。
劉永想張口求情，他是了解張飛的，越是求情，打的就越狠。
本來還能有活路的，極有可能因為他的求情，或受刑人的哭嚎直接變成一條死路。
在這里，你犯錯了硬挺著受刑就行了，任何取巧行為都會引來更重的懲罰。
“哼！”