陰陽道主緩緩言道“那是因為巫道自有九祭十二法，次第而行，極難逾越。故而某以為根本大乘經對其無用。”
“但今日仔細思之，似乎不然。因為巫道中的浩瀚秘法，為數不少。其中有一法，名為納身合一法,能夠將一門別家道術，通過祭祀的形式融入本身道術之中。經由此法微調，性相自然契合，沒有窒澀之弊。只是此法成功率極低，是以我也并未想到這一條上去。”
歸無咎暗自思忖，這倒是和自己融匯空蘊念劍有異曲同工之妙。
若其中道理果然所料不差,這所謂偏門的“納身合一”法和根本大乘經有一相似之處，就是門檻愈高，效用愈足。甚至其門檻較之根本大乘經尤勝一籌既見真流，與未見真流，成功的幾率可謂霄壤之別。
所以歸無咎并不認為此法藉藉無名，隸屬巫道萬千道術的某一個角落，便小覷了此法。
若他所料不錯，御孤乘動用此法，必能成功。
陰陽道主神色沉郁，竟是罕見的露出三分凝重，緩緩言道“休看如今左一張揚高調，勢如破竹；御孤乘沉斂入定，悄無聲息。但若我理解無差，他一旦成道，哪怕什么用不用做，輕而易舉就能造成比左一更大的麻煩。”
“是也不是”
歸無咎緩緩言道“不錯。”
陰陽道主輕輕搖頭，道“巫道與我陰陽道相同。一旦禁陣鎖界、自成一統，哪怕多少個道境圍攻,也難以打破。”
局面發展到今日，陰陽道主的話并不難理解。
以御孤乘位列真流、尚在李云龍、席樂榮等人之上的根基,一旦他成就道境，哪怕不與歸無咎為敵，單單宣布巫道封門閉戶、退出紫薇大世界的爭奪，也是對“兩儀之象”天然的破壞。
此類事跡，其實可以理解為歸無咎第一次自末拿本洲回返、掃平隱藏極深的隱世宗門之舉的“反動”。
薛見遲道“御孤乘的根基，在九宗也就僅次于歸無咎、軒轅懷，還要在魏清綺、木愔璃等人之上。以他的雄心，只怕未必甘于蟄伏。”
陰陽道主連連搖頭，道“不可輕忽，更加不可僥幸。”
目光一動，陰陽道主沉聲續道“我與巫道八祭大巫，成道時日極久，又因為各自身份的緣故，其實也可說是神交已久的朋友。近數萬年來，他修持之法、心意、境界到了哪一步，其實本人都有模模糊糊的感應。”
“反之，他那里也是一樣。”
“以某之見，若是按照這一位自己的修持之法,似乎距離破境而去尚有些時日此事若是在百年內完成,本人心中不可能沒有一絲預兆。而事實，卻正是如此。”
“所以,他之飛升而去，不是預定的步驟，而是冥冥中得了什么指引，改弦易轍之舉。”
諸真聞言，都是緩緩點頭。
陰陽道主望見諸位神色，卻搖頭道“諸位未知我所言之意。”
“諸如八正五奇之類第一等的妖族，魔道，甚至是人道宗門。得到飛升上境的前輩指引，雖是極為罕見亦極為艱難之事，但卻說不上出人意料。而我陰陽道與巫道則不然我二道中，一世一人，一道一尊，持法駐世，即為主宰。”
“縱然陰陽道傳承在某一界覆滅，那些飛升而去的前輩也并不會降下任何指引。此事的反常程度，在某心目中，不亞于琉璃天之爭中歸無咎的另立新契。不知這么說諸位可能理解了”
薛見遲、寧中流等人聞言一怔，旋即面色轉為鄭重。
梁真君忽道“或許并非巫道前輩，而是妖族圣祖
、魔道魔尊，又或者其余大能之流，改變了八祭大巫的心意。”