原本云幽流和華元澍激斗正酣。華元澍自知無幸，出手無有半點保留，因此場面上竟多占上風。這時他突然自戕，令云幽流也措手不及。
不過隨著一道若有若無的空靈劍氣散逸八方，云幽流旋即省悟，定是舒宗主的手段無疑。
云幽流把手一揮，一件在空中飄蕩，周匝五氣滋榮、神光隱伏的燦爛銀環，驀然間滴溜溜翻滾了三圈，回到云幽流近前。
云幽流雙掌一托，此環陡然縮小了六七倍，愈發妙趣幽玄。雙手持住此環往小腹中一按，此物又化作一道彩光，往他丹田中鉆入。
另一頭華元澍既然斃命。二三十丈外，一柄鐵如意突然在空中滯住，隨后如無頭蒼蠅般亂竄一陣，一頭栽倒在地，化作朽土灰塵。
歸無咎旁觀這一場惡斗，正到了精彩處，卻戛然而止，心中不由得大呼可惜。
云、華二人先是以神通道術交手，固然精彩絕倫，但其中法門都是歸無咎所略窺門徑者，倒也不能說是別開生面。
但是斗了片刻，二人氣勢愈盛，各種法寶不住地使出，最后竟同時使出本命法寶來，這卻是歸無咎在金丹境中所未見。
下界金丹修士，功行最劣者多半并未煉化本命法寶，這固然不足掛齒；而絕大多數修士，哪怕是一二等宗門的俊彥，能得一件二三等寶胎也就心滿意足了。
這些弟子的“本命法寶”止步于二煉或三煉，時時蘊養在丹田之中。斗法之時，仰賴此寶調和道行、神通、神識三者合一，只起到一種輔助的作用。
若是取出斗法，如遇到“小苒依依”這等品質的犀利寶物，立時就要遭受重創，也無人敢于如此冒險。因此歸無咎斗戰經驗雖然豐富，卻也從未見過。
唯有一等宗門內，立志沖擊元嬰四重境界的真正核心種子，才在結丹之初得賜“五煉寶胎”。此輩元嬰初成之后煉就五煉法寶，卻隱隱壓過五品以內所有外道法寶。
到了五煉之后，本命法寶品質之高下，才真正成為決定戰力高下的一件利器。
歸無咎道門功法尚未臻至金丹境，無論是合德清襄玉璧還是先天伴麟石，都還藏在如意門山谷之中。至于魔門功法雖丹力之強橫已臻于金丹極限，但魔道功法重神魂不重肉身，取捷徑而不重累積，一切外物隨取隨棄，本就沒有“本命法寶”此物的存在。
云幽流、華元澍二人，如今雖最終并未能臻至元嬰四重境界，但千余年前也是資質絕代、承載宗門族門之望的天才種子，得以成就五煉法寶。
可惜這歸無咎翹首以盼的戰斗尚未開始，就草草落幕。
云幽流大手一揮，突然怔了一怔，道：“本就是屬于你的東西，還是自己收取便是。處置妥當之后，其余之事回披星殿再議。”說完遁光一閃，已經不見了蹤影。
歸無咎知他所言乃是華氏諸修遺體。也不客氣，丹力一轉，將華元澍尸身攝入儲物戒中。
從云幽流這個層次來看，此戰已經結束。
流脈一方八成以上的元嬰真人已然離去。但依舊有以數隊元嬰一重境者為首，各自率領數百位金丹修士的隊伍，落在子桐山內，四散撲擊。
故而子桐山中沖殺之聲，驚呼之聲，悲泣之聲，不但并未減少，反而此起彼伏，映照山谷。只是戰場從天上轉到地下，轉到每一個峰頭、每一處院落罷了。
所謂尸橫遍野，血流漂櫓，也不過如此了。
歸無咎閉上雙目，盤膝而坐，但只是這樣靜靜的坐著，靜靜的思索著什么，似乎并未行功調息。
艾無悲立在歸無咎對面，觀察著歸無咎的一舉一動，突然道：“華…歸道友，似乎有不忍之心。”
歸無咎思索了一陣，坦然道：“或許有一些吧。”
艾無悲臉上浮現出幾分驚訝，驚訝于歸無咎的坦率。皺眉道：“我原本以為歸兄會否認。”
歸無咎笑道：“為什么要否認呢？為了顯示自己鐵石心腸？”
艾無悲認真道：“子桐山上的這一切，都是他們各自的宿命。既生于華氏，就烙上了這道烙印，不是旁人所能拯救的。須知天地不仁，大道無情，若流連于此，只怕不得超脫。”
歸無咎搖頭道：“超脫之前，本無超脫，不過踽踽獨行而已。修道者一任自然，不當有超脫之執著。有超脫之志，反成枷鎖。以持住‘為我”之念為修道根基，摒棄有情，為我所不取。”
艾無悲道：“渡人先渡己。”