“中興振作不假人，入世耀光弘教門。
萬載恩仇一戰定，取之如飴兩酬恩。”
筆意一緩，又留下姓名“歸無咎”。
落筆之后，歸無咎果然感到，心靈中冥冥之間多了一道若有若無的約束，似乎今日之許諾若不盡力踐行，對于自家修道之途會產生不利的影響。
歸無咎文所書文意，尤其曉暢直接。
他立下承諾，與圣教祖庭的一戰，為隱宗爭取重新入世、擴張勢力弘揚法門的機會。今日得了諸宗許多好物扶持，雙方兩不虧欠，只互相視為酬勞便可。
只是，對比玉冊之上荀申、陸乘文所留文字，卻有玄妙。
荀、陸二人留書，都是從大處落筆。大意多半是幸得門派培育，諸宗友盟信重，必當竭力報效云云。
而歸無咎之言，卻極為具體。所留之諾言，便是斗敗祖庭嫡傳，助諸隱宗重振教門這一件大事。
二者之間，實是有著極細微的差別，也是歸無咎思索良久，用心所在。
但是羋道尊看完之后，卻對歸無咎這務實的文字甚為歡喜，仿佛非如此文字，不足以安定人心一般，欣然笑道：“好，好，好。若是你準備得當，不日老朽即與幾位道友商議，遞下戰書至圣教祖庭，挑戰其當代真傳。”
他一連說了三個“好”，看向歸無咎的目光之中，也多出一分信任。
這其中的曲折，歸無咎雖隱約有所感覺，但到底并不知內情。
實際上，“平鈞玉葉書”第一卷，在最初的謀算之中，唯有姚純等維持制度、繩準奉獻多寡之職的執行者，需要在此書上立下契約。
至于荀申、陸乘文等有望大道的天驕，并不需要履行這一道手續。
無它，作為自幼受門派養育的真傳弟子，與門派之間因果牽連極深。這份牽連，遠在“道心誓言”等手段之上。宗門不負我，我不負宗門。
若是那些只求逍遙活上數千載、縱橫極奢的倒行逆施之徒，或許可能為了一時小利，作出叛門之舉。如陸、荀輩有望大道之人，是決不可能冒險的。
荀申、陸乘文二人的留書在先，只是掩人耳目罷了。羋道尊所重者，唯有歸無咎一人。
實際上今日之舉，正是數月前四位道尊商議后所留下一道后手。
盡管歸無咎已在暗中久經考驗，并無絲毫破綻。但是他橫空出世，排名更在祖庭嫡傳之前，到底還是過于耀眼了。
在隱宗的視角，不知九大上宗的根底。于是在彼輩看來，“三十六子圖”之所以前十二位無一是圣教抑或隱宗一方，推算緣由，或許紀元輪轉，并非是徹底毀滅修道文明，而是留存在大世界中尚未被發覺的秘地小界，傳承至今。
表面上看，歸無咎只是得了這一脈的大機緣，不虞有更多的牽連。但是哪怕是再小隱患，也不可不小心排除。
“平鈞玉葉書”，就是最后一塊補丁。
……