明子繼續介紹道：“公元8世紀時，統治喀拉拉地區的是哲羅王朝，當時流傳下來的民歌和史詩都記錄了這座神廟，神廟的門塔很有特點，它是在1566年建造的，共有7層、30多米高，到了大約18世紀，喀拉拉地區南部出現了一位驍勇善戰的勇士瓦爾瑪，他率軍擊敗當時該地區的幾個土邦王，建立起了強大的特拉凡科王國，與其他國王相比，瓦爾瑪深諳統治之道，他運用印度教教義，推廣君權神授理念，于1750年重建帕德馬納巴史瓦米神廟，并以該神廟作為王國精神文明的中心，后人將其尊稱為大君瓦爾瑪，目前的帕德馬納巴史瓦米神廟基本保持了重建后的原貌。”
王子凡心中一動，擁有神廟所有權那個王族八成就是這位國王后代，真搞不懂這位國王，藏了這么多寶藏，干嘛不告訴后代！
“帕德馬納巴史瓦米神廟起初是瓦爾瑪王族的家廟，因此毗鄰瓦爾瑪舊王宮。神廟門前曾是一條年久失修的狹窄巷子，常常聚集著遠道而來朝圣的窮人，特拉凡科王國十分富有。據說，歐洲的烹飪技藝和餐食本來索然無味，直到歐洲人發現了印度香料，他們的食物口味才得以改善，因此，通往歐洲的香料貿易成為當時印度最賺錢的生意。在特拉凡科王國的全盛時期，瓦爾瑪強悍的軍隊擊敗了入侵喀拉拉地區的荷蘭艦隊，牢牢控制住了喀拉拉地區與歐洲之間海上貿易的出口港，這奠定了特拉凡科王國財富的雄厚基礎。”
王子凡沉吟道：“這么說關于神廟寶藏傳聞一直都存在了！”
“是的！”明子點頭，想了想又補充道：“但是這個傳聞從沒有證實過！”
廢話，如果證實過，他還來這干嘛，后世神廟發現寶藏，不知拍爛對少大腿，這么明顯的漏洞，哪怕是普通人，如果提前知道也能一夜暴富！
神廟中的寶藏究竟從何而來？印度考古學家認為：“大量的鉆石、紅寶石和翡翠有可能是國王出于喜好而花重金購買的，也有可能是來喀拉拉邦的商人向國王進貢的禮品。”據記載，特拉凡科王國似乎從來都不缺少黃金。瓦爾瑪喜歡在純金浴盆中洗澡，高興的時侯會把浴盆砸碎，把碎金塊分給婆羅門群體，所謂婆羅門就是印度社會的僧侶，印度種姓制度中的最高階層，瓦爾瑪贈予所尊敬的人的禮品，也都是價值不菲的黃金，在特拉凡科王國時期，新國王的加冕典禮中有一個特殊的儀式：神廟中的黃金被拿出來堆在一起，新國王必須把自己全部埋在黃金堆當中，寓意著他將變成黃金和財富的主宰。只有這樣，新國王才會被認為有做國王的天賦。
所以印度最不缺的就是黃金！
不過，瓦爾瑪本人是位虔誠的印度教徒，他的后人也都醉心于宗教教義，并形成了勤儉的生活習慣，這使得大量的財富得以保存在神廟中，流傳后世，而不像印度北部地區的一些王族，將財富揮霍一，印度建國后的幾十年里，帕德馬納巴史瓦米神廟由瓦爾瑪王族后裔負責管理，他們雇了50多人看家護院，但這些人沒有經過嚴格的保衛訓練，也沒配備武器。
一直以來，很多人把宗教的神圣和信徒們的虔誠，當作對神廟最好的護衛。
當時王子凡卻沒這么多顧忌，甚至帶好了炸藥，保安公司的特種兵也偷偷配備了武器，這些槍支彈藥都是從當地黑社會購買，他的社團在這里還有些人脈關系，如果神廟不答應劇組開出的條件，他就用武力奪取寶藏，當然這種武力也不是真刀真槍的上門搶奪，而是偷偷盜寶，被發現后在使用‘武力’。
明子見王子凡對神廟關注有加，不禁又加了點無意間聽到的秘聞，笑道：“多年來，為了管理神廟，瓦爾瑪王族成立了一個信托基金，專門負責控制和管理神廟的一切事務，本來，根據1950年的一項法案，帕德馬納巴史瓦米神廟以及相關財富和捐贈等事宜，都歸屬于瓦爾瑪王族的信托基金，但1971年，英迪拉·甘地政府又頒布法令，廢除了一切印度政府在建國時曾與各土邦王公達成的秘密協定，后來，印度憲法修正案又規定，印度政府曾與土邦王公訂立的所有契約和保證均已失效。因此，瓦爾瑪王族旗下負責管理神廟的信托基金，對神廟的所有權和管理權的合法性一直受到挑戰。”
王子凡眉目一揚，這倒是個好消息，如果那個王族不答應，還能從政府入手，畢竟此次他是帶來了兩千萬拍攝資金，對于當地官員來說，無異于天上掉下了餡餅，在機場的時候就有官員暗示可以賄賂，讓他們出面擺明一個神廟應該不難！