不僅如此，寶姐姐還仔仔細細地分析了黛玉的病情，認認真真地提供了進補的方法，純情的黛玉不由得感嘆起來，她說：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當你有心藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯了，實在誤到如今。”其實，這只是一枝燭光般的溫暖，竟化開黛玉心頭的薄冰，她引咎自責，虔誠懺悔，象跪在神明面前一樣，想得到的是如釋重負后的慰安。
黛玉這種“清水出英蓉，天然去雕飾”的純真之情，正是她從小沒受多少封建禮教玷污的表現。
甚至，連她的丫環紫鵑，也可以批評他，那里還有什么小性兒！？
一個少女的心竟能平伸出海天一樣寬闊的境界，實在叫人欽佩。
林黛玉這一藝術形象的第四個魅力，詩人的氣質和才情。
林黛玉深受古典文學熏陶。在現實世界是找不到安慰和寄托，便將自己的整個身心沉靜到了精神世界之中，在那里，她才能找到光明和滿足。
林黛玉是整個大觀園中唯一的，需要在詩書中尋找人生樂趣的女子。她的閱讀面非常廣，香菱學詩時，在那么多的詩集中可以看到她理解和賞鑒的紅圈兒。生活在詩的境界之中，林黛玉完全忘記一切寵辱煩擾，顯得神思飄逸，倜儻風流。
她那別具情懷，新穎獨到的詩作，盡管由于評詩者的正統觀點，常常屈居第二，但是她卻總是表現的寬厚從容，豁達開朗。她能得到藝術創作的沉醉和精神饑渴的滿足，這已經就夠了！那里還會跟別人計較。
她和湘云月下聯詩時，簡直神采飛揚。她真心真意贊美湘云，甚至“又叫好，又跺足”。我們很少看見過病態懨懨的黛玉，有過這樣癲狂，這樣夸張的動作！這足以說明，她內心的澎湃和激蕩。最后，她終以那首凄清奇譎的“冷月葬詩魂”壓倒了對方。
在詩詞創作上，林黛玉不僅是俊才，而且是捷才。有時當大家冥思苦想之際，竭力經營之時，黛玉或弄梧桐，或和人說笑，然后“提筆一揮而就，擲與眾人”(第三十七回)那種俊邁慷慨，簡直可以和“日試萬言，倚馬可待”的李白相比。
但是在“女子無才便是德”的封建社會，林黛玉的“才”，總是得不到公正的對待。唯一的一次，是當劉姥始來到瀟湘館，看見“窗下案上設著筆，又見書架上放著滿滿的書”，曾稱贊道：“這必定是那一位哥兒的書房了？”
不論之前，還是接下去的以后，再沒有聽到任何一個人對黛玉才情學問的稱贊。大家想想，作為詩人的林黛玉，是何等的孤寂！
這大概也就是中國絕大多數歷代文人的孤寂！
綜合以上可知，正是這樣的林黛玉，讓她得到眾多讀者的青睞，成為經典的小說人物。
（本篇完，請接著看下一章）