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亳州，譙縣城南，董園。
這里是譙郡曹氏的家族墓葬地，包括魏武帝曹操的祖父曹騰在內，一大批譙郡曹氏都安葬于此。
昔年張鉊西行之時，曹議金相贈精銳甲士和白銀三千兩，還與他約定，只要張鉊能找到一條帶領歸義軍重新歸國之路，曹議金就會全力支持他。
張鉊當時也承諾，若有那一天，他就一定為曹議金扶棺歸鄉，歸葬亳州曹氏的家族墓園。
雖然此后，在張鉊回來的時候，曹議金已經因為病重失去了內外權力，但還是彌留之際完成了他的承諾，將歸義軍大部分的權力交給了張鉊。
特別是在法理上，曹議金自認是國將傾覆，不得已代張氏秉政，現在張鉊已立，就將權力交回。
這不僅讓權力交接沒產生動亂，還把法理也還了回來，
自張淮深被殺以后，這還是歸義軍第一次沒有發生流血沖突的權利交接，意義不可謂不重大。
而張鉊其實也因為各種事情，沒有完全完成從敦煌就為曹議金扶棺的承諾，而是讓曹三娘子帶著張賢瑀去完成的。
等曹議金的棺槨到了長安，張鉊又處理完了內外叛亂諸事，終于可以兌現承諾，親自在洛陽迎接從長安來的曹議金棺槨，然后一路把棺槨送回了譙郡，也就是現在的亳州譙縣。
譙郡曹氏在董園的墓葬并不豪華，畢竟真正的曹家大人物，比如魏武帝曹操、魏文帝曹丕都不是葬在這里的。
所以，在張鉊批準下，曹議金的陵墓算是這里最豪華形制最高的了。
張鉊特批，曹議金的陵墓按國王的規制來，某些地方可以使用皇帝的排場。
其在董園的陵墓積土成山建山陵，棺槨稱梓宮。
外有神道、神廟，內有供靈魂起居飲食的寢宮，游樂賞玩的神游殿。
開天井四處，壁龕六個，有陶制作的披甲武士，盛裝宮人六十尊。
墓道前部繪有大量的壁畫描述了曹議金的一生，以及死后升入天堂享樂的畫面，其中最為重要的畫有兩幅。
第一幅是鳴沙山下，月牙泉邊，張鉊身穿金甲正與寬袍大袖的曹議金作別，遠處無數甲士戰馬隱隱約約于云霧升騰之中。
另一幅則是敦煌慶元宮中，曹議金身穿素衣，頭纏素帶，在曹三娘子的攙扶下，向著身穿勁裝的張鉊交接權力，其余歸義軍上下，神態各異。
這應該是從古至今，第一次將皇帝畫在了臣屬的陵墓壁畫中。
雖然張鉊的面部特征刻意做了模糊處理，但仍然是非常讓人震撼的決定。
山陵外，沙州曹氏大部分人都聚集到了此處，本地亳州曹家，乃至來自全國各地自稱譙郡曹氏后人的，都匯聚到了此處。
三聲炮響，皇帝親自到運載梓宮的挽馬前面，親手牽著挽馬的韁繩向前。
周圍的曹氏子弟跪了一圈。曹元深和曹元忠兄弟，一人手持曹議金的生辰八字，一人手持曹議金的神位。
神位右面書大唐孤忠，歸義軍節度使，沙州刺史曹諱議金。
左面書大周太尉，開府儀同三司，河西節度使，贈魏國大王，譙王曹諱議金。