他們地盤大，是顯而易見的事情，占據冀州和三晉之地。
至于兵力軍容么，則是因為八大教門中，大多只是民間教派發展出來的力量，或者是民間的起義軍。
唯獨這太行十三旗，本來就是屬于女真王朝的正式兵馬，而且是替女真人扼守太行山的精銳之師。
女真王朝入關后的那些年，在北方經營，當然不能只靠女真人自家打天下，也編排漢軍，招攬漢人中的名士高手，作為文武大臣。
這伙人在女真王朝為官的時候，為表忠心，往往事事做絕，打壓欺榨漢民的時候，他們也最是上心，后來女真王朝在面對南明的時候，節節敗退，其中就有些人的心思搖擺起來。
尤其是因為太歲肉的出現。
當時在女真王朝中，權位最高的漢人，官至太保、撫遠大將軍、封一等公的嚴雙峰，服下太歲肉，武功大成，野心頓時熾盛，帶領麾下大軍造反。
女真王朝屋漏偏逢連夜雨，這才徹底抵擋不住，退到關外。
嚴雙峰其實本來有自立為王的心思，也是他麾下謀士勸說，認為那時北方局勢太不穩定，率先稱王稱帝，恐怕會遭到群起而攻之，于是這件事就緩了下來。
既然沒有稱王，又沒有立教立派，而他的兵馬當初造反的時候，以十三旗為號令，世人就漸漸以太行十三旗，來稱呼他的勢力。
七殺教是純純老百姓活不下去，造反起家，頭一號厭惡的是女真官兵，第二號厭惡的就是同樣打著義軍旗號卻不干人事兒的匪軍。
太行十三旗這幫人，當年既當過女真官兵，后來又成了匪軍，可以說是七殺教頭號死敵。
就算幾十年過去了，燕平生這份恨念與鄙夷，也不曾澹去。
他之前自忖逃不脫石渠舵主追殺，又看出石渠舵主性情大變之后，行事肆無忌憚，就想要將他引到紫禁城去。
到時候兩邊打出一番動靜，驚動太行十三旗的高手，后面的發展可就熱鬧了。
要是石渠舵主把那個嚴太保也打得滿臉血，那燕平生自忖，自己真可以說是死的熱熱鬧鬧，倒也痛快。
花若青他們幾人對八大教門都已有所了解，燕平生話都說到這里，他們自然也就明白過來了。
關洛陽卻沒怎么注意他們這番話，只是搖了搖頭“看來你也不知道這個石渠舵主的真實來歷。”
燕平生聽了這話，身子一顫，閉了閉眼睛“此人，果然不是我兒了么。”
他也早有揣測，只是不太愿意道破，之前那種被追殺的情況下，把這一點揭破了，也沒什么意義。
“卻不知此人是用何種手段易容冒充，但不論他是怎么做的，我兒想必都已兇多吉少。”
燕平生嘆息道，“只是燕某仍然想不通，此人實力如此強悍，為何要冒充一個七殺教分舵的舵主”
關洛陽又問道“當世修行之道，數千年來的道路，應該分為法術和武功兩個方面。”
“法術的話，無論是正邪何派，本質上都是以儀式接引外界玄秘之力，因為儀式多變，步驟繁瑣，稍有錯漏，就可能造成截然不同的成果，所以往往要通讀許多書籍，深入的了解每一種不同儀式步驟帶來的力量，了解外來力量入體會帶來的每一點變化，如此才能將儀式之力存于體內，也就是所謂的法力。”
按照關洛陽當年來到南明世界的見聞，這個世界的儀式類法術，說的通俗點，就類似一群化學家，對各種“化學反應”都要了然于胸，才能夠及時運用，展現威力。
只不過他們所運用的“化學元素”，除了自然界存在的物質之外，還包括動作、心態、咒語、神像、人氣等等難以量化的東西。
“而武功方面，則是練筋，練骨，練皮，練呼吸四個方面，四練大成之后，能感風之節奏，于身邊數尺，成就道場。”
關洛陽繼續說道，“可是我看太歲肉現世區區五十年，你們今日之修行，已經完全超出過往法術武功的界限了，不知能不能給我講講，結合太歲肉之后，你們的修行之法又是如何”
這樣說話，其實可能暴露出很多東西，但是關洛陽有這個底氣直接提問，其他四名輪回者也沒有異議。