朱慈烺想了一下道：“父皇，經濟這個事很復雜，兒臣給您舉個例子吧，鎮上有一個農戶，家里有一臺織機，農婦織了一匹布拿到鎮上打算賣了，快秋收了給家里添置一農具，但是沒人愿意購買。
鎮上的鐵匠坐在家里發呆，打造的農具堆在那里，他干的是力氣活，家里已經一年沒吃了，馬上母親大壽就到了，他想賣了農具然后割幾斤好給母親慶祝一下，但是農具賣不掉。
鎮上的屠戶家里的豬殺好了，他打算賣了豬給孩子添置一件衣物，但是確沒人買。但是他們都不知道對方的需求，所以都只能抱著自己不用的東西在那等著買主。
這時候若是有一個人拿出一兩銀子，借給賣布的農婦，農婦去買了農具，賣農具的割了，賣的又來買布，賣布的農婦再把錢還給那個人，這樣大家都得到了想要的東西，這一兩銀子并沒有減少，這就是貨幣的作用。”
崇禎聽到這里，感覺朱慈烺舉得例子一點都不嚴謹，不其他，布匹在大明是可以當錢使用的，按照這個時代的思維邏輯，是可以以物易物的。
不過朱慈烺的意思他還是明白了。確實很生動形象，后世書上的一句貨幣就是等價物的話，朱慈烺費了半勁才講明白。
崇禎嗯了一聲又疑惑的問道：“但是這跟糧票有什么關系，市面上不是有銀子么？”
朱慈烺穩定心神繼續解釋：“父皇，兒臣只是講了銀子的作用，還沒有講完呢！”
崇禎坐定一副你繼續的表大了一個哈欠。
朱慈烺接著道：“首先百官下財富是恒定不變的，這句話是對的，就像如果沒有銀子的介入，大家把自己的東西都握在自己的手里，自食其力，沒人有愿意多付出勞動，自然不會創造更多的財富。
就像那個農婦，今布沒有賣掉，那么明她就不會再織布，打鐵的今守著一沒有賣掉的農具，明他就不會再打一，賣的更慘，今賣不掉，明就回壞掉，他可能第二就買不起新的牛羊去殺。
這樣大家守著自己的糧田，種多少吃多少，都回家種地了下財富自然就恒定不變了，皇家要是想從這恒定的里面獲得更多，那自然就是掠奪民財。”
官員指責皇室掠奪民財的奏章崇禎都不知道批閱了多少，特別是皇明商號的崛起，那御史的彈劾奏章是一都沒有斷過。
現在大家已經形成了慣例，每要是沒有人拿這個事，感覺就像缺點什么，而御史借著這個狠狠地刷了一波聲望。
大家為了落得個強項敢指責皇家的名聲，大有爭先恐后的架勢，特別要是能趕上皇上心不好，騙上一波廷杖那就更美妙了。
不過朱慈烺今的下財富恒定論到是給崇禎來了一個精神一震，看著太子侃侃而談，崇禎提起了精神覺得自己這個兒子肯定又有什么驚世言論要發表。
朱慈烺看崇禎提起精神，他也很欣慰，自己講的再好，要是上面的學生在那打瞌睡，那也沒啥意思。