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          筆趣閣 > 歷史小說 > 東漢末年梟雄志 > 一千三百六十三 孔子和墨子將成為中華文化廟堂之中的文理二圣

          一千三百六十三 孔子和墨子將成為中華文化廟堂之中的文理二圣(1 / 3)

          經過了政策鼓勵,每年都有新的數學理論出現,數學方面的著作書籍在這些年呈現了爆炸式增長。

          有一些郭某人自己都不太懂的東西都給弄出來了,很多人熱火朝天的討論這些數學問題,努力學習增進自己的數學知識。

          想來要不了多久就會誕生中華大地上第一批真正的【數學家】了。

          郭鵬甚至打算成立一個皇家數學協會來鞏固數學研究的成果,并且將之制度化。

          然后每年舉辦皇家數學聯賽,給予錢財和身份地位上的獎勵,以此激發人們研究數學重視數學的熱情。

          要讓人們感受到做這樣的事情真的可以得到好處,能獲得名利,那么自然就會有人沖上去勇攀高峰。

          得不到名利,那還是算了。

          為愛發電是少數具有高尚情操的人才能辦到的事情,大部分人只是俗人罷了。

          郭鵬要做的就是團結這幫俗人。

          他沒有自然科學知識儲備,造不出堅船利炮蒸汽機,但是他有權力,他有政策,他有一切的基礎條件。

          在權力和政策的推動下,渴望向上爬的人們會爆發出強大的力量。

          所以郭鵬知道,自己并不需要絞盡腦汁編寫一本跨越時代的自然科學教材,那個他做不到。

          他只需要把墨經里的哲學思想和政治主張剔除,把自然科學方面的內容整理一下,再把這些年的數學研究成果加入進去。

          整頓,重編,加上自己腦袋里那些殘存著的一輩子都忘不掉的東西,就是一本足夠充當自然科學起始點的格物學教材了。

          有了這本教材,把它納入科舉考試必考范圍,堅持下去,過五十年,你且看!

          確定了這樣的指導思想之后,很早之前,郭鵬就親自指揮一群數學教師整編《墨經》。

          他下令,把《墨經》里墨子的哲學思想和墨家的政治主張全面剔除,只保留自然科學方面的知識——

          后來市面上出版的魏國官方允許的《墨經》也就成了一本純粹的自然科學著作。

          郭鵬把墨子捧得很高,打算捧他為中華自然科學之父,要把他推上臺面和孔夫子打打擂臺,給自然科學的學子們樹立一座豐碑,打造一個精神寄托。

          所以,他作為哲學家和政治家方面的身份就不能被允許存在了。

          這是郭某人的必要改進。

          和儒學一樣,經過董仲舒改造之后的儒學也要被剔除掉針對墨家的相關學說,他們應該一起為郭某人的目標發光發熱,而不能成為阻礙者。

          未來,孔子和墨子將成為中華文化廟堂之中的文理二圣。

          一人代表文,一人代表理,將被文舉學子們永遠的供奉、存在——當然,是學術意義上的。

          郭鵬將改進之后的墨經與一些目前最新的數學知識結合起來,加上一部分郭鵬至今為止沒有忘記的天文地理物理化學的知識,合編為《格物學》這本教材。

          并且,郭鵬還宣布要把這本格物學教材定為必學和必考內容。

          一旦和科舉考試沾上邊,不管最開始人們有多么抵觸多么反對,過一陣子就好了,因為這是通天之路的階梯組成部分。

          不學,就別想當官。

          我要你們學,我要你們學成文武藝,然后賣身給我!

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