袁嗣咽了口唾沫。
“儒家經典從先秦時期傳承至秦，遭遇始皇焚書坑儒，禁止儒學傳播，儒生們將經文藏了起來，或拼命背誦，才度過危局，將儒學傳承至今。
但是在傳承過程中，因為記憶、字形、字音、個人理解等各種問題，使得五種經書出現了很多不同的版本，各自的含義也大為不同，甚至可以影響經文本意。
所以在這樣的情況下，儒術成為國術以后，各家學說不一，爭執不一，個人認同也不一樣，為了減緩爭執，遂有允許家法各自傳承之舉，以此平息爭端。”
“所以說到底，之所以有十四家法的出現，是因為想要統一說法的人沒有魄力，而不愿意統一說法的人也有各自的顧慮和私利，對吧？”
皇帝干脆徹底的把問題說明白了，反倒讓袁嗣有些大大的不好意思。
“陛下所言……的確如此，各家學說的不同，是傳播過程之中的遺留問題，很多問題已經延續了數百年，一直沒能得到解答。”
袁嗣交代了自己的看法。
“就孤來看，不是沒辦法解決，而是利益不能調和。”
郭鵬冷笑道：“各家都有各家的信徒，要是統一說法，選用誰家的為正統？你家是正統，我家的學子們怎么辦？你們接納與否？待遇如何？和本家信徒一樣嗎？利益如何分配？
這都是問題，而且是很大的問題，幾乎不能調和的問題，本來是可以解決的，但是因為有人怕麻煩，不愿意承擔責任，更不愿意讓儒士內亂不止，丟了面子，這才有了十四家法的互相妥協。”
袁嗣心有惴惴，閉口不敢言。
“什么學術爭端，什么異字爭端，什么微言大義，表面都是仁義禮智信，內里全是利益之爭，說是儒士，不過是一群利欲熏心的賭徒罷了。”
郭鵬很干脆地給出了自己的定義，這讓袁嗣更加憂心。
皇帝該不會是打算朝五經十四家法動手了吧？
皇帝該不會是要打壓某些學派，斷絕某些學派的生路吧？
這……問題可真的大了去了。
儒士們內部一定會爆發內亂的，多年來依靠儒學成為血脈貴族的儒士們一定會大大的混亂的！
袁嗣猛地抬頭向說些什么，卻忽然看到郭鵬正在用冰冷的眼神看著他。
那一瞬間，袁嗣只覺得自己掉進了冰窟窿里，遍體生寒。
“袁卿，孤以為，圣人一定是不希望自己的學術被后人歪曲本意，失去了原本的意思，以至于后人學的都是些背離圣人本意的虛假學說，這對于圣人來說，未免也太不尊重了。”
郭鵬咧嘴一笑：“袁卿，你以為呢？”
袁嗣被這一笑嚇得不輕，渾身直打哆嗦。
“陛……陛下所言有理。”
“對吧，孤就是這樣認為的，好端端的五經，本來都是圣人的意思，后人非要把圣人的意思扭曲了，弄成了歪理邪說，整出了一個什么十四家法，誰對誰錯，居然都不承認。
那這樣一來，究竟學子們學的是圣人之學，還是被不孝后人隨意編纂出來的歪理邪說呢？十四家法到底是不是真的遵循了圣人的本意？到底有沒有歪曲圣人的本意？孤覺得，這是有待商榷的。”
有待商榷？
皇帝該不會真的……
袁嗣越想越怕。
“陛下，您的意思是……”
“前漢孝章皇帝不是搞了一個白虎觀會議，然后定下來了十四家法嗎？那個時候各家家法爭論不一，孝章皇帝為了讓你們儒生不要天天爭吵，才有了那場會議。
現在過去很多很多年了，孤忽然覺得，十四家法之中，肯定有那么些是背離了圣人本意的學說，讓十四家法繼續存在，那就肯定是允許了一些偽學存在，這是對圣人的不敬，孤決不允許。”
郭鵬一拍桌案：“此番孤北伐鮮卑，立前所未有之功勛，這武功，已經夠了，但是文治還不夠，孤不僅要武功，也要文治，不僅要國家安定，也要文脈昌盛。
文脈事關國家未來，絕不可小視！而現在這第一步，就要把圣人之言到底說了些什么給理得清清楚楚，五經，就是五經，沒有家法，只有圣人之法！這是必須的！”