于是辯聰大師合十行了一禮，道：“今日**，前來詢問術數之道者，共計三十二人，其中第一人所請教的術數問題，可以用唱偈來說明。
一百饅頭一百僧，大僧三個無可爭，小僧三人分一個，大小和尚各幾人？
此題的意思不難理解，而且解此題的方法甚多，貧僧擇其三種逐一講解，算是順利的解開了此題。”
段飛聞言之后，對于此題倒是一點也不陌生，這不就是雞兔同籠一類的問題嗎？確實算不上是特別復雜。
最簡單的思路自然是列方程解決問題，另外還有分組法、代入法等可以解析出答案，雖然比起簡單的加減乘除要復雜的多，卻也算不上是太過高深的難題，相當于只是術數之道的入門難度吧。
估計只要是在術數之道上有過研究的人，解開此題都不算特別的難。
段飛要想和辯聰大師更進一步的進行交流，還不如直接與他探討術數之道更為投其所好，于是段飛笑著道：“解法之一，可是以三一并得四之法除之？”
辯聰大師聞言后不由得眼睛一亮，深深的看了段飛一眼道：“想不到施主對于術數之道也有研究，貧僧此舉倒是在施主面前班門弄斧了。”
段飛所說的“三一并得四”，是解此題最為簡單的分組法，方法是假設大僧小僧共一組，則剛好是一個大僧三個小僧四人一組配四個饅頭，再以總數一百除之，簡簡單單也就可以得出二十五個大僧，七十五個小僧的答案了。
這種問題對于知道解法的人來說確實很簡單，但是對于沒有研究過術數之道的人來說，真要在文比中碰到這樣的題目，多半是有些摸不著頭腦。
也難怪年輕修真者要和他的同門師兄弟來辯聰大師這里請教術數之道了，否則的話真要在文比中碰到這種題目，足以讓大多數的人抓瞎。
段飛知道此題只不過是術數之道的入門題，自己知道解法也沒什么好驕傲的，也就連忙客客氣氣的道：
“在下不過是剛好聽說過此題罷了，倒不是自己在術數之道上有著多大本事，還請大師繼續賜教。”
與段飛交流，對于辯聰大師來說頗有一種得遇同道的感覺，他也就點點頭道：
“第二位問到術數問題的施主，貧僧所講的術數問題，就要略為復雜一些了，總結起來可以用一句話來形容。
雞翁一，值錢五；雞母一，值錢三；雞雛三，值錢一。凡百錢買雞百只者，問雞翁母雛各幾只？
這個問題比起第一個，自然是要復雜一些，不過知道原理和方法后，倒也不難解開此題，不知道施主如何看待此題啊？”
辯聰大師以這樣的方式與段飛對話，這可就不是解答問題了，而是在互相進行討論，把段飛當作同道來對待。
段飛對此并不介意，而是微微一笑道：“這百雞百文題，答案可不只一個啊！”