齊朝未亡的時候,他因為不忿于朝廷的賞罰不明與宣武軍、河陽軍節度使的欺壓,趁著耿安國以下克上奪取鄆州的時候奮起反抗,并非是造趙氏的反。
如今趙氏繼承大統,無論出于哪方面考慮,張京都沒有忤逆朝廷的理由。
在魏氏、楊氏相繼接受朝廷敕封,向趙氏稱臣后,趙北望給了張京來了一份圣旨,一方面是封他為蔡國公,一方面是讓他不得進攻河陽節度使。
張京不僅聽從號令,上表謝恩,而且還表示要去燕平朝覲,面見天子,當面向天子謝恩,以表達自己的無上忠誠。
對此,趙北望欣然同意。
除了張京,還值得趙北望專門去一份圣旨的,就只剩了鄆州的耿安國。
耿安國攻占滑州后,將義成軍的所有地盤,都納入了自己麾下,他的梁山部眾也因此成為義成軍將士。
不過在齊朝滅亡之前,朝廷都沒有給他義成軍節度使的名分,依然把他當作叛賊對待。
要不是青州的盧龍節度使王師厚,對朝廷的命令陰奉陽違敷衍了事,宣武軍又被張京吞并了,此時耿安國應該正在被兩面夾擊,境遇難以預料。
如今天下改朝換代,而且是以武力的方式改朝換代,那么之前耿安國的“造反”行為,也就成了反抗齊朝昏君統治、聲援趙氏的正義行為。
趙北望將義成軍節度使的名分,給了耿安國不說,還順便贊揚了一通他在國戰期間,跟著趙寧浴血百戰屢立功勛的忠義,把他定義為萬民英雄。
這讓耿安國感動的一塌糊涂,接了圣旨上表感恩,提出要去朝廷面見天子。
在啟程去燕平之前,已經是正兒八經一鎮節度使的耿安國,終于能夠放心把梁山將士的家眷,從大野澤的深山老林中接出來了。
他親自回了一趟梁山,把父老鄉親帶到鄆州、滑州等地好生安置。
天下人與朝廷是不是把他看作英雄,可能會因時因勢而變,但在耿安國把梁山的老弱婦孺接到鄆州、滑州,給他們分配了足以安身立命的田地產業后,眾人的的確確是發自內心把他尊為了英雄。
豈止是英雄,簡直就是再生父母。
就連梁山山寨的“大當家”,都對他贊美有加,要求退位讓賢,叫耿安國來做這個大當家。
不過耿安國沒同意。他現在是大晉皇朝的義成軍節度使,不可能再做梁山的大當家了。
安撫好了魏氏、楊氏、張京、耿安國等人,天下的其它藩鎮,趙北望就沒專門派遣使者去圣旨,只是依照詔命發布的尋常渠道,通知他們來燕平覲見。
這些藩鎮無論實力強大與否,也無論地處的位置偏僻與否,全都在接到詔命的當日,上表擁戴新天子,宣示自己的忠心,紛紛擇日啟程去燕平。
到了這份上,大晉的正統名分算是完全確立下來,也從事實上宣告了這個天下,徹底從齊朝宋氏的天下,變成了大晉趙氏的天下!
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