可他若是不守，便等于是將定襄城拱手送于了李靖，自此陰山以南盡數為大唐所據，陰山南北大道也為之洞開，突厥就真的淪落到“六畜不蕃息，嫁婦無顏色”的境地了。
就在頡利左右為難的時候，前些日子還被頡利嚴懲的趙德言竟在此時突然開口了。
趙德言對頡利道：“可汗乃草原之主，一身所系乃突厥一國之安危，斷不可輕陷危難之中。小人斗膽，自請為將，愿為可汗駐守定襄，以謝恒安之罪，以報可汗之恩。”
趙德言的眼神目光灼灼，臉上寫滿了決絕，仿佛是幾經思慮和掙扎之后才有的如此決斷，大有“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的壯烈意味。
留在定襄城意味著什么，在坐的眾人都很清楚。
惡陽嶺已失，定襄城已經無險可守，再加上李績和柴紹二人也已經率大軍自后方圍上，留在定襄城無異于自尋死路。
現在的定襄城，唯一的價值便是為頡利爭取足夠多的時候，為頡利擋住惡陽嶺上的李靖大軍，好叫頡利有足夠的時間和空間撤軍到陰山以北。
此情此景倒也動人，若是李恪在此，說不得也要為趙德言喝上了一聲彩。
只不過李恪要喝彩的卻不是趙德言的忠義之心，而是趙德言爐火純青的演技。
趙德言的目的為何，頡利興許不知，但李恪對他卻有自己的猜測。
仗已經打到了這個時候，突厥已然失利，待到唐軍攻占定襄，打通了前往陰山的通道，來年開春便是唐軍大舉北伐的時候。
可以這么說，無論未來唐軍北伐的結果如何，頡利和他的突厥已經踏上了敗亡之路，以后頡利的日子不會再如以往那般好過，自然，他身邊的人也是一樣。
就在頡利初露敗亡之跡的時候，趙德言說著看似忠勇的話，其實他的內心已經在思索明哲保身之道了。
他這哪里是請命受定襄，他這分明就是在尋求自己的退路。
當然，這些道理李恪懂，但當局者迷的頡利卻未必看得出來。
在頡利的眼中，趙德言曾是他的功臣，早年頡利初登汗位，人心不穩，反對之聲四起的時候，是趙德言連出良策，助頡利收取突厥各部之權，效仿前隋，以鐵血手段替他聚攏麾下勢力。頡利的汗位能坐到今日，其中離不開趙德言的功勞。
之前在恒安，趙德言的事情雖做的差了，頡利懷疑的也只是趙德言對此事的做法準確與否，卻也從未懷疑過趙德言的忠心，今日趙德言又這么說，頡利對趙德言反倒生出了一絲愧疚。
頡利盯著趙德言看了半晌，才問道：“先生需要多少人馬？”
頡利這么說，自然就是同意了趙德言的話，趙德言聞言，當即回道：“守城而已，八千人馬足矣。”
趙德言神情壯烈，大有捐軀報國之像，當真是像極了八百年前效節死國的楚國項燕。