合眾國在日本沒有敵人，德川幕府也不是敵人，無論是幕府還是大名、天皇，誰能對合眾國有利，誰就是合眾國的朋友，至少目前來看，能為合眾國撈錢的幕府是最好的朋友，而那些外樣大名則是摩拳擦掌準備從合眾國這里得到領地呢。
至于東部那些大名，比如態度曖昧的仙臺藩，阿海對其沒有什么好感官，也不準備保護他們，開玩笑，幕府要為合眾國籌措戰爭賠款，如果現金不夠，就要去搶，搶那些不出力的東部大名也就是了，反正幕府是分封制，過十年，那里又是一大片獨立領主。
談判最終取得了成果，幕府丟掉了很多，但是卻守住了最關鍵的東西，首先，幕府還是日本唯一的統治機構，武士仍然是統治階層，德川家族也是唯一的合法統治者。其次，日本還是日本，是日本人的日本。
而在談判之中，幕府也與合眾國找到了很多共鳴，比如對宗教的管制，此次倒幕聯盟之中有后藤信誠為代表的切支丹，也就是天主教徒，也有雇傭軍加西亞團，松平信綱表示了對于宗教作亂日本的擔憂之后，阿海認為這完全不算什么問題。
阿海做出了保證，加西亞這類歐洲裔會得到賞賜，但不會得到日本的領地，其次限制切支丹的傳教，阿海保證只允許切支丹在四國一島傳教，即便切支丹武士在其他地方有領地，也只有信教權，沒有傳教權，實際上，切支丹武士在宗教上不會有什么大問題，說白了，切支丹在南洋混了這么些年，特別是在合眾國體系內混了這么些年，信奉的早就不是歐洲的天主教了，而是合眾國宗教局中國化后的天主教。
宗教是控制人的一種方式，這一點后藤信誠也明白，所以信什么不重要，只要那個教受自己控制就可以了。
在名古屋，合眾國與德川幕府取得了談判的成功，但并不意味著日本戰爭的結束，原因在于倒幕聯盟在這場戰爭中已經取得了大量的經濟利益，同時也希望獲得政治利益，如何安撫好參戰大名和三本槍之流，則是另外一件重要的事情，但與德川幕府的談判成功則是裁決聯盟內部事務的基礎。
十月中旬，所有的大名和實權武士都接到了來自德川幕府和總裁決府的總無事令，即停戰命令，倒幕聯盟與幕府之間，大名之間都不得再私斗，一切都由總裁決府和幕府來裁定。
在濃尾混戰結束之后，倒幕聯軍已經擁有了九州、四國、山陰、山陽、近畿、東海等一共四十七個令制國的處置權，當然，還沒有絕對的處置權，因為很多地方，原來的大名、藩主投降或者逃走了，但是地方的武士還在抵抗，當然，這種治安戰合眾國是不會再參與了，領地屬于誰，誰就負責消滅吧。
倒幕聯盟所有的實權領主齊聚名古屋天守閣，可謂濟濟一堂，而在此之前，阿海以總裁決的身份宣布拒絕松前藩等沒有參戰的外樣大名的加入，這得到了大名們的認可，畢竟誰也不愿意多幾個分勝利果實的，但是除了實權領主，天守閣之中還有三十多個衣著華麗的商人，這些商人大名們也認識，有些甚至是自家的爪牙。
商人就是日本的買辦階層，在倒幕戰爭中，他們為大名戰爭貸款、軍用物資，并且組織人手運送軍糧，還為聯盟情報，沒有上戰場，但是功勞不小，原本大名們是準備回去自己賞賜的，但是沒曾想他們被邀請到了這里，成為了一方勢力。
阿海身著合眾國元老服飾，手持象牙權杖踏入了天守閣，而在他的身旁則是后藤小五郎，他手里捧著兩個盒子，是天皇和征夷大將軍的印璽，今天的一切決定都需要這兩樣東西來確定合法性，是必不可少的。