東方誠聽了李昭承的話，問“二公子，日本人會投降嗎”
“我認為是有這種可能的，你要清楚，日本人為什么會搞出這么多事來。”李昭承說。
“原因很復雜，我認為其中有三，一是日本人。”東方誠是說話做事很有條理的人，這也是為什么李昭承這么信任他的原因之一，以往李昭承有充足的耐心聽東方誠的見解，但這一次，他卻主動打斷了東方誠，而是直接說道“東方兄，其實沒有那么許多一二三的，說白了就兩個字，生存，這里的日本人，做的一切都是生存。”
東方誠的聲音戛然而止，他細細思索之后說“是的，就是為了生存。”
日本人為什么不遠萬里從日本來到巴西，說白了，就是為了生存。日本是最早與帝國展開貿易的國家，因為國內封建勢力的強大和內部的分裂，幾十年來，日本一直沒有走向資本主義，但是國內的資本主義經濟已經形成規模。
日本的資本主義經濟很大一部分是為了對外貿易，而大量的工業產品和農產品也通過貿易涌入了日本境內，導致日本的農民和手工業者大規模的失業，這些人成為日本移民海外的主要力量。
為什么巴西的日本族裔會從葡萄牙人構建的秩序下逃亡，目的也是為了生存。巴西這片殖民地已經逐漸成為了世界上最繁榮的殖民地，尤其是作為歐洲和帝國的原材料生產基地，讓那里的勞動力永遠處于入不敷出的狀態。
葡萄牙人引入日本人，是因為他們發現，日本人勤勞肯吃苦，又掌握著多種手藝，原本是準備用作城市下層的從業者的，但是卻忽略了日本人的宗教和風俗習慣與葡萄牙人格格不入，在出現矛盾后，殖民地的統治者就直接把日本人打入了種植園。
更重要的是，日本人與當年的海外華人一樣，喜歡群居，擁有自己的文化，殖民者是針插不進，水潑不入，正如西班牙人在呂宋曾經數次大規模屠殺華人一樣，葡萄牙人也看中了積攢了相當財富，又與本地格格不入的日本人。
面對迫害日本人逃入內陸，而面對葡萄牙殖民者的追殺，日本人逃入更內陸，最后進入帝國的勢力范圍，成為了巴西的葡萄牙殖民者試探帝國邊境管控的一顆棋子。
“既然日本人是為了生存，我們可以給他們一條生路。這就是我們之間談判的基礎，當然，戰爭依舊會持續一段時間，我們需要讓日本人知道我們的決心，我們可以毀滅他們，如果不想被毀滅，就要聽從我的安排。”李昭承說。
“那么您的安排是什么呢”東方誠問。
李昭承說“送他們離開，去牙買加，去非洲，他們不是喜歡種棉花嗎，大可去那里種。”
“如果我是日本人，我會要求去玻利維亞。他們不是喜歡種棉花，而是喜歡富饒，去玻利維亞開銀礦也是不錯的打算。二公子，您在益州的時候，沒有與那個日本人派來的使者會談，而我則見了他們，當時那位使者就提出了這樣一個妥協的意見。
但是我認為，您應該不會同意的，所以我沒有把這件事放在心上。”東方誠說，但他仔細打量著李昭承，想要看看他是不是真的不會同意。
李昭承點頭“你做的很對，帝國在南美的領地，無論是殖民地還是直轄土地，都不允許有日本人。”
“能問一下為什么嗎”東方誠想了一會，主動問道。
李昭承笑著說“東方兄陸軍大學畢業后，應該又在帝國大學進修過吧。”
東方誠點點頭“從帝國二十一年起，這就是侍從室的規矩了，前輩孫部也是這樣。只不過我們選修的課程不一樣，在帝國大學進修，可以在政治學、戰略學、社會學、管理學等十個學科里選擇三個，一個主科，兩個選修科目。我當時選的是政治學、社會學和管理學。”
“如果你再有機會去帝國大學，最好學習一下戰略學。我的父親還曾經在帝國大學擔任過客座老師，講的就是戰略學。”李昭承說。