只是，這件事說白了確實也沒有太好的辦法，只能暫且不談，見那課桌上還疊放了些書本，不由奇道，“原來還真是上課嗎上的都是什么書”
取來一看時，確實是買活軍的掃盲教材這個東西，在山陽現在非常流行，尤其是會教拼音的老師，雖然不敢公然開課，但私底下，士農工商，教九流都有請他們去指點的。緣由也很簡單朝廷要開特科，雖然沒有明言，但特科的教材其實就來自于買活軍的數理化課本。
山陽道這里，千百年來，光宗耀祖第一個就是考進士，特科雖然有個特字，但進士就是進士，濟州府之外，那些書香門第又不是衍圣公一家，天生的鐵飯碗，便是姓孔的，做不了衍圣公那也得尋生路不是
因此，濟州府這私下教拼音的、讀報的，學算學物理的書生極多，有錢人要栽培下一代考特科，沒錢人呢，他們是要先乘著還在家里，萬事便宜，學會拼音算數之后，到買活軍那里去好找工作
而且，若他們出不起運河的船錢，要去萊蕪那里和大部隊匯合，沿海步行南下的話，考過了掃盲班，在隊伍里的地位都會高一些，到了云縣那里，找工作時也有個說道。
只不過，按照楊丈人所知，他常年來往的這個堂口，本來也是不上這些課的這幾年來，山陽的白蓮教也分化得很厲害，現在本地活躍的有新老兩支教派。
新教派，中堅力量是姑六婆，這些姑婆們，原本入教也只是個面子情，平日里行走時多個照應罷了，教內有事她們也能幫忙說和，但現在就不一樣了，買活軍來賣鹽糖的私鹽隊，如今光明正大就走水路，沿路做買賣買人口，送鹽糖，還教產婆用產鉗這個姑六婆們都愿意學，指不定什么時候就遇到難產，藝多不壓身，買活軍的私鹽隊敢教，她們就敢學
因為六姐是無生老母在世身的傳說，信徒眾多，一路走來，又多是和本地的私鹽販子合作這鹽販子也多是白蓮教圖，事到如今，大家很自然地便以為買活軍和白蓮教關系密切，于是這些姑婆們也以白蓮教自詡，開起堂口來了。
這個新教派，因為和買活軍走得近，又因為自己身份特殊，在后院女眷那里頗有臉面，哪怕是在濟州府，行動也比較高調，這就引起了她們和老教派之間的矛盾濟州府的大戶，對于新教派的不滿，反而轉為發泄到老教派那里去了，于是馬香主這一支教派遭殃了，這幾年來，幾次換地頭，原有的兄弟們也有不少都轉向了新堂口。
這次出去避了兩個月的功夫回來，眼看著教眾更少，居然無奈之下，也改弦更張，開始教授起買活軍的教材來了。要知道，他們原本自恃是老堂口，還是更信奉總壇圣女，雖然也不說謝六姐的壞話，但卻捧著那篇什么迷信、恐懼、統治，直說雙方不是同道人，不愿承認她就是無生老母轉世呢
“也是沒有辦法”
馬香主和楊丈人一起用了一杯茶，當著這一屋子心腹兄弟的面，也是說出了心里話，“時移世易，您說，這濟州府都吃上甜豆腐腦了，還有什么好說的你不跟著變，那就只有等死的份了，難道還能去責怪教徒，去鬧事嗎那不是同時得罪了衙門和買活軍，還能有什么好果子給你吃”
“嗐，這誰說不是呢”楊丈人沒想到，馬香主竟是從甜豆腐腦著眼說起這事兒，但細想想，也覺得有理甜豆腐腦、甜油餅還有那甜糕的興起，在老街坊這里算來，不過也就是兩年，細究原因，無非是買活軍帶來了物美價廉的雪花糖。
濟州府這地兒，自古以來鹽是有得吃的鹽鐵之地從來富庶，但糖卻是奢物，百姓們是不愛吃糖么那是平時吃不起甜味，因此一應小吃以甜口居多，真的每日做每日賣的甜食小吃，那是很罕見的，倒是宴席上會有甜口的盤菜，因為甜為稀物，值得單列一盤。
等到買活軍一來，這下可好，腦子靈活的小販，什么小吃都能給備出甜口的來，兩年間，甜口的豆腐腦都有了，京城的糖角、糖炸糕也流傳過來，糖稀的味兒再不是那么罕見，連楊丈人都能時不時買點糖糕回來，甜甜孫兒孫女們的嘴。馬香主說得不錯，世道的變化是肉眼可見的，若是自家不跟著變，人皆為趨利之輩，門庭逐漸冷落，也確實怨不了旁人。
楊丈人這里，對于買活軍倒沒有馬香主的抵觸之情，實際上，深心里他也知道馬香主為何遲遲不愿向買活軍靠攏他是幾年前山陽道鬧起義的白蓮教徐教主的徒弟，這一支白蓮教眾，天然就是以起兵造反，自立政權為愿景，和其余分支都是不同。
馬香主若還謹守自己的傳承，那他就是徐教主的弟子，將來是有希望能做皇帝的，匡扶現在暫且失去聯系的師兄等人，至少也能混個丞相、親王，跟著買活軍混，他們是什么什么也不是，無非是一個小香主而已，那政審分能有多高因此他足足堅守了兩年，也是這兩年來始終沒有收到師門傳信，這才收拾心情，準備開始轉舵，從此攀附買活軍，求一條活路走便是了。