“這三權一圈,就是要寫在最前頭，必定是要看到的，什么是三權一圈呢便是這征婚者自身的財產權、人身權和工作權,這三者都要得到保障，也都愿意保障對方的,就一體打圈,若是不然，那就要仔細列來，自家可以不要什么權,或者不給對方什么權這是所有婚書必須約定的東西之一，若是沒有,那婚書不給備案，就不算是成婚，倘若私自生子，男女雙方都要去礦山的。”
京城這一頭，張兄弟也正在燭光下講述著買地婚俗的奇特之處,木頭夫妻都聽得是入神,不由有問這三權具體的意思,張兄弟一一詳細解釋,二人也為之咋舌道，“人身權所謂,便是連家常口角互相捶打幾下也是不成么”
“若是雙方都打圈了，那自然是不成的，打圈的人,往往還會約定罰金，譬如說倘若因暴力而被提告離婚的話，施加暴力者要賠一筆錢出來這是一個耳光,抓一下都不行的，休要以為這條只框了男方，便連女方也有這般的事情，因雙方口角，她連抓帶撓只是撒潑，把丈夫頭面抓破，第二日便被告了離婚，罰了約好的十兩銀子，她犟著不肯給付，便被送去礦山了。”
這木頭夫妻雖是京城人士，但所住的街坊也不算太富貴，如何不知這女子撒潑時的兇狠又知道在村中有一等說法，鬧得越兇，丈夫便越能被降伏了去，因此所謂葡萄架倒了的笑話，在坊間也是常見，聽了都道，“那幾下也不至于要命，竟如此嚴格”
“婚書所約便是極其嚴格，一切依婚書行事，官府是只管婚書的，譬如某男常年毆妻，其妻告訴，分割財產時，因其婚書中未主張財產權、人身權，所以竟不能分得多少財產，又沒有什么陪嫁，若要離婚，便幾乎是凈身出戶，官府絕不會偏幫妻方一點。”
這話要在兩面來說，第一面，在京城這里的生活中，丈夫毆妻的事情，很嚴重的應該也并不多，但爭吵時打幾個巴掌，踢幾腳這壓根不算是什么事，當然，輿論中不覺得這算是什么能耐，是持反感態度的，但要以此告訴和離，官府也絕不會支持；第二面呢，買活軍的官府既然會管，似乎是賢明的表現，可卻又只維護婚書，而不維護道德，這就難免令人費解了。
木頭夫妻都陷入思索之中，過了一會，木頭先道，“我懂了，買活軍官府此意，其實還是為了推廣婚書啊，若是婚書不寫明白，官府也予以維護，那誰還認真在婚前斟酌婚書呢”
張兄弟笑道，“正是如此了當然也不是都不管，夫妻互傷至于官府所定的重傷標準的，入刑了那要治罪，不過倘若常年毆打，只是常年打巴掌踢幾腳，沒有什么重傷，那官府只看婚書析產，是不會考量這些事情的。
所以，這幾年來，凡是在婚介所登記的也好，自己商量做親的也罷，三權不圈，那你找不到良人，便是其余條件，花團錦簇，我只問你，你不簽人身權罰金，什么意思是否你有毆妻毆夫的愛好我家的好女兒、好兒郎，成婚自也不是為了被人打的。”
這規矩雖然聽時繁雜，但仔細想想，卻十分入情入理，尤其是這番妙用，令人擊節贊嘆，都道聰明，“正是了，所謂知人知面不知心，如今婚嫁一事，就只怕所托非人，毀了一家的日子，有這婚書在，倒是可以起鑒別在前，只可惜咱們敏朝衙門，哎，不談也罷，哪有為百姓婚姻考慮到這些的”
木頭媳婦是關心行情的，因問，“一般這樣違規的罰金定在多少呢此前張兄弟有言，這彩禮給付娘家，在買地已經不流行了，難道買地那處已經不作興彩禮嫁妝一說了”
“這三權，違規的罰金倒都還好，一般定在十兩、二十兩這樣，若是定得多了，也沒什么意思，因為官府是只管析產時給付罰金的，譬如說闔家財產就五兩銀子，哪怕罰金約了百兩，官府也只管把五兩給你，余下的你自己主張去。”
張兄弟答道，“有些婚書真正約定最嚴格的是忠貞權，一旦觸犯此條，有了不軌之事，有約定了凈身出戶的，連一件衣服不能帶走，需要赤條條地走出去，而且另一方還可以四處宣揚此事，如是，此人的政審分要扣一大筆坊間傳聞，出軌者無信不義，輕佻不可重用，若為吏目，縱不開革，以后也是不能提拔一次。”
“此條不分男女”買活軍處不可納妾的事情，二人也是知曉的，但這規定的嚴厲程度還是超出想象，尤其是此條對男子的限制來說，是買地之外的百姓難以想象的