的確，百姓和官宦之間，所隔的何止天塹，所以官宦人家愛買幼童幼女，收在手里慢慢地教養規矩，也很忌諱自家的丫頭婆子回家探望過夜，在他們想來，民間的一切是骯臟的，并不止是物理上的臟，也有男女防不謹帶來的不快。在自家教得規規矩矩的丫頭，回到陋巷之中，是非得要家丁跟去保護的，不準就遇到什么青皮流氓，臊皮了去，這在民間很常見，但豪門而言，卻會壞了他們的規矩。
黃太太為自己概也要出去做事的關系，對這件事是想得很仔細的。在買活軍以外的地方，成年男女從不存在交往，只分為幾種情況守禮本分的男兒，會對所有八歲以上、五十歲以的女眷視若無睹，便是女方主動和他話，他也和聽到一樣，主動拔腳走開。
除此以外，那就是不守禮的男人了，這些不守禮的男人倒是可以搭話的，或許膽子小一些，也不搭話，他們的共性便是會用一種異樣而粘膩惡心的神，來掃視經過他們身邊的女性，這種神中透露一種饑渴和侵犯的態度，甚至光是承受這種神仿佛是對女娘品性的一種評判如果你是個正經的女娘，怎么會被人這樣看呢，定是為你不正經了，所以我們才會這樣的看你。
正為如此，年輕寡婦的生計是尤其艱難的，若是四五十歲守了寡，那也罷了，若是個年輕的寡婦，家里又有別的男丁，那么她必定有些事是需要男人來做的，就譬如打水，打滿一缸水至少要來回挑三次，這也不是家家有井，那么從公井到家，有些時候要走一里路。來回走這么三趟，也就是壯小伙子才不當回事，對女人來，許多人是無法完成的。
挑水、洗缸、劈柴，一般是男人才能做的力氣活，村子里也有賣這些的，家里有男人，便只能請人幫手，除非請的是娘家親眷，否則注定便是口舌是非，人們不但會用異樣的神來看待寡婦，也會用異樣的神來看待幫助她的男丁，為他們在求助的過程中不得不發生接觸，而這仿佛就是兩人已有了不當關系的證據。
周小娘子急再嫁，便是存在這樣的考慮，而黃太太也不能她有理。只是此刻，她像的確見識到了買活軍的不同，在買活軍這里，男女的對話是很自然的，不但自然在女娘自己的態度，也自然在男丁的神里，這些男人并不會用那種流的神去打望女娘。他們和買活軍那女娘話的態度并有任何特別。
這或許是為買活軍那女娘生得普通的緣故，她的膚色是頗黑的，并不白嫩，為穿棉襖的關系，身形腫脹胖，并不婀娜，舉手投足也很豪氣，并有女娘常見的風流婉約，黃太太很留神地看周小娘子，為周小娘子算是他們這艘福船的船花，她乘坐的運船在黃人他們前面，不過周小娘子上岸時，雖然也惹來額外的打量，但這些買活軍也有流露出那種令人厭惡的神來，黃太太約能讀出他們的心理活動“哦，滿漂亮的。”
然后也便是如此了，并有別的，有那種難以言的流的饑餓，他們又專注做起了自己的事情，和吳老八交談，登記，指路，分出一些人來帶路，將上岸的人群分成幾隊
黃、王兩家人由身份特別，被格外的禮遇，此可以互相等待，船上其余的乘客，早在上船時就反復接受了相關的訓練，此時自然地按性別分為兩隊，往岸上去了，就連水手也在陸續船，黃太太遙望遠處的關口，倒是明白了為何查家的水手也多是青頭，想必他們是陸續到城里來逛，而不得不被剃了光頭。
云縣的關口防備如此嚴密，是出乎黃太太意料之外的，她是坐過船的人，津衛港、武林港、海寧港比不上這云縣港防護這般嚴密。不但要看身份，而且要看溫，男女分隊，各有吏目行測量，關口兩側以圖畫、拼音、文字標注了流程。這招貼不是用了什么技術，印得活靈活現，而且很，雖然是黑白，但瞧不像是版畫，真不是如何印出來的，和她看的小一般，似乎也并非此世之物。