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          筆趣閣 > 其他小說 > 萬界征戰之召喚猛將 > 第1327章 張九齡的傳說 十大文臣

          第1327章 張九齡的傳說 十大文臣(1 / 1)

          張九齡家住縣城保安里,小時候在大鑒寺讀書。

          他常用的墨有尺多長,墨硯有湯盆般大。

          有一回,墨硯被一只大老鼠拖走了,他很氣憤,把老鼠捉來釘在木板上,并寫上“張九齡,解鼠上朝廷,若然解不到,山神土地不安寧。”

          然后把木板放于江中,說也奇怪,木板一下水,不是順流南下,卻是逆水北上。

          剎時,只聞鑼鼓聲在江中響起,又見木板去處旌旗飄飄,好象兵馬在押鼠上京。

          有一年,韶州大旱,田地干裂,禾苗枯萎。人們從早到晚都去大鑒寺求雨。

          張九齡目睹慘狀,倍感難受,問求雨的人“你們這樣就能求得到雨嗎”

          求雨人說“求得多了,老天爺就會感動。”

          張九齡聽后仍說,老天爺是靠不住的。

          求雨人見這個小孩說個不停,不耐煩地說“有本事你降些雨來。”

          張九齡一聽這話,不聲不響地將他的墨硯放在地上,兩手捧著墨磨了起來。

          求雨人奇怪,問他要干什么。

          張九齡說“我要寫狀子告老天爺”。

          大家以為小孩說氣話,不作理會。

          誰知,墨硯里的清水越磨越黑,天也越來越黑,待把一整條墨磨完,天空已烏云密布,電閃雷鳴。

          這時,九齡猛然拿起墨硯往天上一潑,只聽嘩啦一聲,那盤墨水即化作傾盤大雨落了下來。

          全城的人都從家里跑出來,讓雨水淋個痛快。打這時候起,張九齡的名字就深深刻在曲江百姓心里。

          這也是張九齡最為傳奇的故事。

          張九齡棋下得好,唐明皇便常找他下棋。唐明皇不是九齡對手,卻總是不服輸,天天都要張九齡陪他下棋,一心要與張九齡比個高低。九齡見唐明皇迷戀下棋不理國事,心里焦急。

          一日對弈,廝殺正酣時,張九齡忍不住地對唐明皇說“陛下,天天下棋不好。”

          “不要緊,”唐明皇一面回答,一面提了“車”來捉張九齡的“馬”。

          “陛下,老這樣下棋,朝廷大事你怎顧得了啊”張九齡又說。

          “不要緊,”唐明皇把對方的“馬”吃掉了。

          “現在內則官吏貪污腐化,外則異族侵境,如不富國強兵,國有難,百姓就難安居。”

          “不要緊,朝廷有文武百官料理,你快下棋吧。”唐明皇仍擺弄棋子。

          張九齡便不再說話,他一邊下棋,一邊想法讓唐明皇把“車”騰了出來。

          唐明皇以為得勢,拿起“車”橫沖直撞,連掃幾子后,又在中宮線上叫“將軍”。

          張九齡沒有起“仕”保“帥”,只上一步卒。唐明皇見走法奇怪便提醒九齡。

          “不要緊。”張九齡若無其事。

          “你不顧將軍,吃帥你就輸了,還說不要緊。”

          張九齡此時大笑說“陛下,下棋好比管理國家大事,如帥一動不動,與各子不齊心,各子也不保護他,這局棋當然輸啰。下棋是娛樂,國事才要緊”一席話說得唐明皇面紅耳熱。

          從此之后,唐明皇改變了自己的想法。

          最后,張九齡由長安稱病南歸,返故里孝養其母。

          相傳,張九齡返故里不久所患瘴癘就是日喝兩碗金銀花、淡竹葉、羅漢果、甘草等藥用植物熬制的涼茶得以見好。

          從此,人們為了表達張九齡對社會的巨大貢獻,命此涼茶的為張九齡涼茶。后者稱之此涼茶為九州最具歷史文化底蘊涼茶。

          扶蘇知道張九齡有大才。

          有些人甚至將張九齡評定為“九州十大文臣之一”。

          和古人“謀圣張良”,后人“首輔張居正”一起進入十大文臣之中。

          當然,這是一家之堂,并沒有多少的說服力。

          總體來說,張九齡是一位詩文俱佳、才華橫溢的文學家,尤以詩歌藝術成就為高。

          在唐代詩壇上,他是繼陳子昂之后,力排齊梁頹風,追蹤漢魏風骨,打開盛唐局面的重要一人。

          他以其詩歌創作和政治地位,影響了一代詩歌的發展。嶺南豪邁亢直的民風,他本人耿介不阿的性格,使他的詩歌創作體現出“雄厲振拔”、“骨峻神竦,思深力遒”的勁健風格,又別具一種“雅正沖淡”的盛唐氣度。

          后起廣東詩人,如宋代余靖、元末南園五子、明代南園后五子、明末清初的嶺南三大家以至清代的黎簡、宋湘,在他們的詩歌中,都可以有形無形地見到張九齡的影響,逐步形成嶺南詩派的獨特風貌。

          清人屈大均在論及嶺南詩歌的兩大流派時,曾說“粵人以詩為詩,自曲江始;以道為詩,自白沙始。”,,,

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