她每一次的直覺或是預感，往往都能成真。正是因為這些直覺，讓諸縈有意識或是無意識中，避過了許多困頓。
而這一次，她有一種十分強烈的預感，這是瘟疫。或者說，是疫病。
他們應該還沒有發覺，否則不會對一個已經發熱的人視而不見。應該還在潛伏，只不過不知道已經傳染了多少人。現在應該是前期，等到爆發的時候，恐怕就是一場大的災難。這些部落，平時不出去接觸他人，傳染的面積應當并不廣。
但若是自己沒有來這么一遭，他們一定會去鐵礦附近，救出彩，自然不能避免和陳國將士的一戰，而這樣，恰恰會將疫病傳給陳國將士。
范圍未必傳至整個陳國，但不拘是鐵礦中的人，還是附近的城池，恐怕都逃不過。哪怕是現在，諸縈心中也沒有底。
眼前的方蒺部落，究竟是疫病的起源，還是他們僅僅也只是被傳染了。
還有便是，她要干預嗎
還是任由這些人傳染疫病，活下來的人，則是戰勝了疫病的人。他們的身體也會在這樣不斷的感染中，對一些病癥慢慢免疫，這也是一種自然抉擇。人就是在不斷地面對災難，而后慢慢研制出了各種應對之策。修堤、風火墻、地動儀
因為發現祈求神靈無用，大巫們救不了得了疫病的人，所以醫術才開始大興。這些都是人們的必經之路。
她可以現在就治愈這些人，也可以用自己先進的技術，讓他們不用經歷那么多磨難就能吃飽穿暖，但是這樣真的好嗎
他們還會有歷盡磨難后，不屈進取的精神嗎
還會有沉厚歷史而賦予的脊梁嗎
那些在史書中，在最危急關頭中出現的人物，還會有嗎
她看似是幫助了他們，又何嘗不是種扼殺。
諸縈越是接觸，越是容易陷入深思。道德經中說，天地不仁以萬物為芻狗。但正是這樣的無所謂仁慈，任由萬物自生自滅，才引來了萬物的自強，他們不斷地適應世間的規則，甚至制定出規則。
她穿越前所處的現代社會不也正是這樣嗎
諸縈以神女的身份在這個時代待得越久，她就越不想親自出手干預一些事情的進程。不管是醫術，還是治水。當然，只要諸縈想，她可以很輕易的幫他們做到這一切，因為她有游戲背包。疫病是多么簡單的一件事，她只需要施動治愈技能，這些人就都能好，如果不確定范圍，就把附近幾個城池的百姓庶民都施加一遍，雖然累，但諸縈真的可以做到。
還有洪水，諸縈的游戲背包里，雖然沒有直接作用洪水的，但想讓水流不漫出來，甚至是改道，都是可以的，甚至是將洪水快些退卻。
但諸縈在救了人之后，完全不插手洪水的散去，也不參與他們是如何治愈洪水后的疫病，僅僅是提醒桓珩，剩下的都交由桓珩處理。不正是為了讓他們知道洪水有多么可怕，對他們將會造成多么大的打擊，所以一定要治理河水。
不斷的失敗，不斷地治理。
諸縈堅信，一定會有擅長治理洪水的人出現，他們會修筑堤壩，會引領河水正確的流道。在耗費無數人力物力之后，原本損害百姓庶民性命的河水，會被囿困住，最終那附近會成為沃野千里的良田。
出于她如今的直覺，諸縈有一種預感，她或許會活得很久很久，因為她如今的身體是游戲中的身體，雖然她并不像游戲中的人物一樣，進入修仙狀態，只能用她現有的這些技能，還有游戲背包中的道具，但她卻和傳說中的神靈十分相似。
五感遠異于常人，不懼冷熱，身體很難受傷生病，還有十分敏銳的直覺，這種直覺雖然不能直接告訴諸縈發生了什么，但卻很接近傳說中的洞察天機。就好像這次方蒺部落得了疫病的這個人，諸縈明明不會醫術，但她就是能察覺到不對，并且生出很強烈的預感。
如果諸縈只是存在幾十年，甚至上百年，她都不必如此擔心，可她怕自己活得太久，對他們太過有求必應。