“簡單來說一句話，談什么都可以，華人想要漢語教育沒問題，我甚至可以幫你們。其實我在歷史教材當中對你們不錯，這一點我想林連玉先生應該是能看出來的，畢竟林先生算是一個文化人。我連一個研究生物英國人的言論都加入了教材當中，就是那個什么四大文明，還不夠表達誠意么”
艾倫威爾遜口中研究生物的英國人，名叫李約瑟，中國古代四大發明的提出者。至于這位先生的歷史水平么他是一個生物愛好者
水平大概和研究出來匈牙利人是匈奴人后代的那個學者差不多。什么學科都是有立場的，出于弘揚民族自尊心考慮，應對華人的教材加入類似內容也是可以的。
雖然這樣并不公正，所以在中國歷史之后的世界歷史教材當中，艾倫威爾遜也往回找補了一下，比如說在提及幾何原本的時候，強調了領先包括但不限于已知所有文明，幾百到上千年。
林連玉就是一個教育家，記錄成績畢業于集美學校師范部文史地系，受挽留在母校服務。一九二七年因時局動亂，學校關閉而前往南洋，先后在霹靂州愛大華及印尼爪哇任抹阜任教。
太平洋戰爭爆發，他加入雪蘭莪醫藥輔助隊協助抗戰。戰后，主持尊孔復校工作，把變賣豬只的錢全部投入尊孔的建設。
他就沒有聽說過四大文明，因為李約瑟的四大文明論，才出現不到七年。僅限于處在口口相傳當中，自然也沒有登上過任何教科書。
關于教育方面，林連玉還提出幾個問題，不過他是尊孔的教育家，艾倫威爾遜上輩子學的是唯物歷史，兩人的觀點也不是全部相似。
最后艾倫威爾遜又把話題拉了回來，“我的立場非常的簡單，談什么都行，談文化可以，談商業也可以，因為我準備進行促進出口的工作。五年來馬來亞的人口增長很快，已經有近千萬的人口了，我相信未來一段時間，人口還會增加的很快。馬來亞可以負擔更大的開發了，本土對此給予厚望，你們華人和馬來人只要不要給我們找麻煩，生活的改善是可以預見的，甚至可以說，可以讓英屬馬來亞達到戰前日本的地位，或者相當于歐洲西班牙的水平。”
在這些馬華公會和華工代表面前，艾倫威爾遜也表達了自己的誠意，表示在商業上的限制會開放，像是錫礦和橡膠產業的發展，準許華人和英國企業直面競爭。
其實馬華公會的很多人都是商人，聽到艾倫威爾遜允諾之后便露出喜色。
“專員，不知道能不能釋放梁宇皋先生，他也是受到很多人尊重的教育家。”林連玉此時提及自己在教育界認識的朋友，想要讓艾倫威爾遜赦免。
“梁宇皋”艾倫威爾遜一聽這個名字，返回自己的辦公桌從抽屜當中拿出來一張文件，全無抱歉之意的回答道，“這個人已經在一個月之前被槍斃了。罪名是反英份子”
“啊”林連玉大吃一驚，忙不迭的道，“專員你不會搞錯了吧，他是提倡英文教育的，甚至可以說是英文教育派的首領，你們會不會搞錯了。”
“沒搞錯，他有炮黨的黨籍。”艾倫威爾遜斜了林連玉一眼，不慌不忙的回答道，“一月份常公夫人對大英帝國展開了猛烈抨擊，他被上一任專員抓了，在我上任之前已經被槍斃了，一個跟著炮黨屁股后面對大英帝國政策指手畫腳的人，是反英份子沒錯了。還是陳璧君的表哥，槍斃就槍斃了。”