其余的，數目不算太多，可是哪個好惹
那陳清都，為何愿意仗劍去往托月山，是為還人情，為何愿意死守城頭一萬年，是要為劍修從至圣先師那里，憑劍贏得一個堂堂正正的“交待”
不然他陳清都，在你們眼中，是不是就是個廢物，天大的廢物
當年河畔議事，不敢出劍，不敢說死就死，人間大毀劍氣長城都給人砍成了兩截，還是一劍不出，老大劍仙，連那十幾歲的下五境劍修都不如
老秀才坐在石崖上，瞥了眼天幕，然后輕聲道“我曾經問過老頭子，為何圣人如此做事，做出了如此大的犧牲，偏要不說，只字不提。文廟還要好像故意藏掖一般。只有那些圣賢候補的正人君子，才可以知曉些許內幕，好讓他們自己早早做出選擇，要不要當那人不人鬼不鬼的存在。我當時是真著急啊，就問老頭子，咱們好好與人間說一說自家辛苦、當家不易嘛。苦口婆心講一講道理嘛。聽不聽得進去，記不得記得住，咱們好歹試試看嘛。最不濟，都能讓白眼狼自己心里有數是個白眼狼。”
“你知道老頭子是怎么回答我的，老頭子伸出三根手指頭，不是三句話，就只有三個字。”
“憑什么”
陳淳安疑惑道“至圣先師的這三個字，作何解”
是至圣先師在責備、苛求所有圣賢人，還是合道天下萬年難免小有失望或是其他什么深意
老秀才大為遺憾道“你知道我是一貫擅長察言觀色的，只是當時老頭子面無表情，半點蛛絲馬跡都沒有，我就猜不出那個答案了。”
陳淳安說道“圣賢愿意盡量多給人間一些自由，這其實是賈生最痛恨的地方。他要重新分開天地，最為拔尖的修道之人，在天，此外全部在地。相較以往浩然天下，強者得到最大自由，弱者毫無自由。而賈生眼中的強者，其實與心性無關了。”
老秀才踮起腳跟，拍了拍陳淳安的肩膀，“你不容易啊，被人戳脊梁骨，都快要趕上我當年風采了，可以可以。我是難兄你難弟，哥倆好，難怪能聊一塊去。”
與桐葉洲、扶搖洲和金甲洲三洲，有那千絲萬縷關系的中土神洲修士，各大王朝世族豪閥，眾多仙家山頭，一個個都死死盯住了南婆娑洲的戰場走勢，歸根結底，就是看著陳淳安一人而已。講點道理的，憋在肚子里，更多已經開始指指點點，還有些，就干脆公開言語了。
老秀才輕聲道“死死死，怎么還不來南婆娑洲死，怎么還不去金甲洲死，早先讀書人怎么不死劍氣長城，如今怎么不死桐葉洲，怎么不死扶搖洲。以后中土神洲十人怎么不死，浩然天下十人怎么不死，儒家文廟副教主學宮祭酒怎么不死，圣人怎么不死。再加上你這個陳淳安，怎么不死在南婆娑洲外邊。”
老秀才無奈道“已經死了很多圣賢了啊”。
越說越火大，“你們他娘的好歹給陳淳安一個死得其所的機會啊。一個個狗日的，比阿良更狗日的一百倍”
“到時候南婆娑洲山河覆滅，哦，閉嘴了，甚至更不閉嘴了，更要說話了，先罵陳淳安是個廢物，不啃早死，茍且偷生，死了還有幾分豪杰氣概，再罵陳淳安是個天下文脈千秋大業的罪人，該死該死，死得好，不然更要愧對亞圣一脈，愧對中土文廟。”
陳淳安對此似乎早有預料，并無什么失望不失望的，只是笑道“我們亞圣一脈，文廟陪祀圣賢最多。”
浩然天下儒家道統，數條文脈，確實亞圣一脈，最為香火鼎盛。
老秀才嗯了一聲，“所以你們死得多，擔子挑起更重，所以我不與你們計較一些事。”
老秀才有一點好，好的就認，不管是好的道理，還是好人好事好人心，都認。對錯是非分開算。
天底下最受不得半點委屈的，就是“只揀好的看、只挑好的聽、只選有利可圖的學”的那些讀書人。