“在下荒木宗介，東京都來的除靈者。”
見這位打扮得如同德魯伊一樣的族長似乎沒有太大的敵意，荒木宗介將手中木刀掛回了腰間。
“總之，事情的經過我大概聽說了，感謝閣下對市助他們手下留情。最近洞爺湖附近不太平，所以他們外出警戒的時候，行為難免有些過激”
深深看了一眼這個渾身上下沒有一絲靈力的男子，辨開凧次郎點了點頭，抬手示意二人隨他一同進村。
阿依努人同樣是“萬物皆有靈”的信奉者，偶爾有熊靈漫長生命中不曾遇到過的存在，亦屬正常。
“那種一言不發就拋射斷子絕孫箭的行為，哪里是過激兩個字能形容的，說絕頂崩壞都算客氣了”
跟在后方的藤原拓海，忍不住低聲抱怨。
對于這幫野蠻的原住民一言不合就動手、差點毀掉自己下半身性福的事情，他至今耿耿于懷。
“洞爺湖和阿寒湖，是我族最后的兩處棲息地，根據皇室和我們達成的契約，在這座小島以及鄰近水域，我們有法外自治權”
“更何況，最近兩日島上有邪物作祟，二位在這種時候偷渡上島，也難免被他們認定為幕后黑手。”
“邪物作祟”
“詳細情況，還是進屋再敘吧。”
在一眾族人復雜的目光中，辨開凧次郎帶著兩人朝著村落中最大的一處茅屋走去。
“這村子，還真是綠色原生態無污染啊。”
沿路上，荒木宗介二人好奇地打量著這座隱藏在湖中小島上、看不見任何現代化痕跡的原始村落。
“喂喂，他們居然還敢養熊崽”
幾頭被阿依努婦女如同小孩一樣牽在手中、直立呆站著的幼年棕熊，吸引了荒木宗介的目光。
“聽說，阿依努獵人會在冬季進入熊窩，殺掉冬眠的母熊，將小熊帶回族內，像對待自己孩子一樣用和食物撫育。”
怯怯地看了一眼那幾頭“非法散養”的熊崽，藤原拓海用只有兩人能聽見的音量議論道。
“別看現在一副闔家歡樂溫的樣子，一旦等幼熊長大，他們會在名為熊靈祭的儀式上將它們殺掉，將熊肉作為糧食、熊骨作為裝飾、熊皮作為衣物。”
“請不要用你們和族的觀念理解我們神圣的祭祀，那些神子是自愿拋棄圣軀、回歸神國、留下饋贈的千百年來，皆盡如此。”
進入點著炭火的茅屋內，辨開凧次郎示意二人坐下。
“二位有什么疑問，就請趕緊問，問完就離開吧此刻天災降臨，洞爺湖也不是什么太平之地。”
“正有此意，那我們就開門見山了請問，貴族的人，最近是否有見過這輛大巴。”
搜救時間急迫，二人連忙拿出那張大巴的照片，將來由和盤托出。
“原來如此，難怪最近國道那邊聚集了那么多人這樣的大巴，洞爺湖畔每日經過的恐怕不下數十輛”