季雅云把信紙接過去，看完以后，嘆息道
“和你先前猜測的差不多，不過，多少還是有點出入的。”
我點了點頭。
桑嵐也看了信的內容，顯得憤憤不平，“這個叫鄧勇的劊子手，也沒想做什么巡海夜叉。只不過他老家本就是七河口的，年紀大了，想要落葉歸根罷了。他把所有的積蓄都捐給村民了，那些村民居然還把他真是天理不容”
我微微皺眉，“你別這么躁好不好看仔細了，這個鄧勇，可是咸豐年間生人，你忘了我們看到的那些村民是什么年代的”
桑嵐一愣。
李闖兩手捧著自己的茶杯，喝了一口，看向我說
“你可以再看看另外一張，那上面應該有你想知道的一切。”
我點點頭，展開了另一張信紙。
同樣的筆跡，開頭兩字卻有些觸目驚心遺書。
雖然只是一張信紙，卻用近乎普通鋼筆字大小的行楷書寫了滿滿一張。
我看的很慢，很仔細，待看到三分之一的時候，卻是瞳孔驟然一縮。
季雅云和桑嵐是和我一起看的，這時桑嵐也忍不住訝聲道
“這個凌大善人，難道就是凌家的人是鄭月柔的親生父親”
我沒回答她，而是直到把全部內容看完，才緩緩的說
“的確是凌家的人，可要按時間算，那祠堂應該不是鄭月柔的父親建造的，他父親，應該只是在對岸造了間房子，專門照看那龍王祠的。”
我這么認定，是因為遺書末尾的日期，以及當中關于龍王祠的部分內容。
按照鄭月柔現在的年紀推算，建造龍王祠的時候，他父親也就三十來歲左右，那時村民或許還有些守舊，但不太可能對一個年輕人冠以大善人的稱號。
見季雅云和桑嵐眉宇間都透著糾結和疑惑，我想了想，試著分析說
鄧勇是咸豐年間的劊子手，這點毋庸置疑。
他雖不是七河口出生，但退休后，還是秉承落葉歸根的想法，回到了祖籍老家。捐出畢生積蓄，為的是造福鄉里，也為了能夠被村民接納。
他是想在老家聊度余生不假，但應該也是知道行內關于夜叉的傳說的。
所以，他才在死前為自己打造了一口石棺，讓人在他死后，將其殮尸入棺，沉于河口之下。
我抬眼看向李闖，李闖看了看我手上的信箋，說
“李季康就是我太爺，他當初住在七河口，見到凌大善人的時候，就對我爺說此人非是善類”
我問“老人家懂相面”
李闖說“我們李家只專注手藝，但要說起來，當工匠窮其幾代，都干一個行當，那對于其它也有些觸類旁通。那和真正的相術不算是一碼事。”
我點點頭，表示理解他的意思。
李家是以泥人泥塑聞名，想要塑其形，先要觀其骨，眼力非比尋常理所當然。